Поэтому рыскал я по рабскому торгу и очень остерегался древнего товара, чтобы не организовать у себя в деревне дом древностей ходячих. Скажите мне, зачем покупать Мастера кузнеца, если он молотом махать не может? Что он показать ученикам готов будет при мастер классе? Думаете, он подскажет, что—то дельное? Подсказать я и сам смогу, а мне нужны работники, что не только языком, но и руками могут работать. Поэтому прочёсываю я ряды рабов и разглядываю их придирчиво. Это не, потому что они дорогие по цене, а из—за прикладного применения. Зачем мне красавица танцовщица, если мне швея многостаночница в хозяйстве нужна?
Долго я по загонам ходил и наслаждался вонью никчемного для меня товара, который если признаться, то вполне зримо продавался и на следующий день не менее трети рабов обновлялось. Чего тут для вас удивительного? Большой город, значит и большое движение товара. Можно было бы выбрать и из того товара, что был в загонах несколько сотен простых рабочих рук, но оно мне надо? Таких рук у меня и сейчас достаточно. На мои ближайшие планы этого хватит. Мне нужны люди знающие и умеющие.
Мне нужны люди не просто знающие, а с которыми я смогу работать на перспективу. Я с ними поработаю, а они с прочими. Элементарные знания в этом мире есть. Даже больше того, есть хорошие книги практически по любому вопросу, имеющему практическое и технологическое значение для местной цивилизации. В целом, местная цивилизация – это культура не только в общении, но и в технологии производства. Уровень цивилизации – это когда общество людей может сразу и много произвести нужного товара немедленно. Да, да. Это та самая возможность концентрации в одном месте товаров и услуг, благодаря наличию производственных сил и нужных производств. Только надо научить производственные силы работать с механизмами. Иначе это не производственные силы, а стадо, которое живёт обычно на доступном подножном корме. Нафига мне это стадо нужно?
Вот так и четвёртый день прошёл. Улов мой был мизерный и больше напоминал рефлексию отчаяния, чем здравый смысл. На соседний причал прибыла галера, к которой вопреки обыкновению никто из представителей местных торговых домов не поспешил. Понятное дело, что чиновник портовый со своим гроссбухом посетил прибывших, а вот дальше никого. И самое интересное, что с галеры никто в город не пошел. На палубе движение было и всё. В принципе чего тут такого? Да дело в том, за каким тогда в порт заходить? Понятно, что припасы там или вода, ну и товары само собой, но если движения нет, вообще ничего нет! Ничего!
Такова натура у людей, что подсмотреть за соседом – это практически святое правило. Как без этого? Тем более вахтенные просто обязаны смотреть за окружающим пространством и даже при вполне определённых обстоятельствах докладывать старшим по команде. Вот тут так и совпало. Вахтенный увидел на галере знакомого из своего поселения! Для этого мира событие запредельное для ума. Встретить знакомого после нескольких лет разлуки! Да ещё, какой разлуки! Нападение пиратов, плен, рабство, гребец на галере и опять плен, хотя и контракт. Только понятно, что это мягкий вариант рабства, контракт—то принудительный, от него не отвертеться. При этом от родного поселения и до этого порта не менее тысячи морских миль. При таких—то прямо невероятных обстоятельствах и встретить знакомого? Это сродни чуду!
Естественно вахтенный завертелся. Близок соседний причал, а не так просто туда прогуляться. Помните про правило перемещения по городу командой в пять человек? Вот! Даже я это правило соблюдаю. Пять или чаще четыре человека. Хм. Ну, если утром четыре вышли с причала, то вечером пять можем вернуться. Вот в тот день так и было. Купил я, от своей тоски и безысходности, луноликую певицу и даже танцовщицу. Ну, это я вам про неё уже говорил. Посмотреть на танец и песни послушать, типа местных баллад, народ собирался, а покупать не хотел. Не типичная красота сморщивала тестикулы и кошельки. Ну, монетки медные бросали в блюдце серебряное, но не более того. Я не исключение, были и прочие. Короче, я им этот кайф обломал – не видать им этой танцовщицы и не слышать им голоса её. Теперь она моя, о чём свидетельствует документ. Решил я организовать у себя школу изящных если не искусств, то услуг типа гейши. Для начала песни и танцы.