Версию Гавра я выслушал в своей отдельной палатке, а все прочие в полевых условиях. Так сказать в неформальной рабочей обстановке, на бегу и на лету. Понятно, что ошибок лично Гавра в потерях отряда кочевников не было. Однако, такова одна из функций командира отряда брать на себя ответственность перед высшим начальством за косяки и свои и своих людей и даже за ошибку своего старшего начальника. Вот такая этика, но она может быть другой. Всё зависит от обстоятельств. Командиры всех рангов считают, что в поражениях виноват его зам, а в победах блещет он сам. Это тоже этика. Как бы там ни было, но Отряд Гавра выполнил приказ Графа Трения и ударил с тыла по врагу. Потом увёл за собой часть конных, в основном красивых, поскольку умные осознав, что их заманили в ловушку, поспешили удрать. Закончив истребление красивых, отряд занялся избиением заслонов на пути к обозам врага. При этом Гавр не пришел на помощь правофланговому сдвоенному отряду нашей пехоты. Только слегка пощипав одну из сотен противника, которая не успела уйти от своих обозов за пределы дальнобойности луков.
Лично я ошибки никакой в этом не увидел. Задачу, которую граф Трения поставил перед отрядом, выполнили. Решение заняться обозами было правильное, поскольку знание, что громят твои обозы для любого командира на поле боя, это более чем неприятный факт. Тем более, что один из отрядов всё же был атакован с тыла. Вот ты выйдешь на ровное место и начнут тебя долбить стрелами конные, кружась на безопасном расстоянии. Если ещё при этом тебя атакует тяжёлая пехота? Задача явно с непростым решением для командира. По той причине, что сзади есть лес, где эффект обстрела из луков резко падает. Командиры у противника решили двумя полусотнями конных раздавить пехоту графа. Пришлось за это отдать одну сотню пеших на растерзание.
Потери среди кочевников объяснились глупым ухарством, когда отдельным молодым и горячим, хотелось показать личную удаль и храбрость. Клиника не лечится. Три месяца вдалбливали, что такое хорошо и что такое плохо. Понимание того, что согласие молодого кочевника со словами командира, это дань традиции, а вот в душе звучат слова о славных и сильных воинах. Только эти воины не единым строем и отрядом действуют и бьют врага, нет в песне не так. В песне герой один гонит десятки, а иногда и сотни врагов, почему не тысячи? Тысячи врагов гонит перед собой всегда не одиночка герой, а великий полководец. Только как понять молодому, что не один герой гонит врагов, а его десяток и точнее его сотня, а полководец громит врага своими тысячами нукеров. Много времени ушло на объяснения, но результат налицо. Общие потери удручают, но есть надежда, что воины, выжившие после первого боя, стоят каждый двоих новичков. Те, кто поняли и осознали, остались живы, может, ранены, не без того. А кто поверил песне, а не своему командиру, тот скачет уже в краях вечной охоты. Подобный результат предсказуем, поэтому вместо полусотни набрана сотня кочевников, а война без скидок и симпатий ведёт строгий отбор, кто в итоге останется у меня на службе. Я уверен, что службу продолжат в основном «умные». «Красивым» выжить труднее, на них сразу обращают внимание враги.
Надежды были тщетны, что в отряде остались одни умные. Обычай требовал на погребальный костёр свежую кровь врага. Предложение взять любой труп рыцаря или даже десятка рыцарей не смог удовлетворить горячие головы приверженные традиции. Пришлось мне согласиться, но только на один свежий труп.
Прозвучало обвинение, что я не чту традиции. Обвинение на грани. Тогда я дал свой меч жаждущему свежей крови, в знак того, что я за традицию, но надо видеть грань и масштаб жертв в данном случае. Под командой этого меча сегодня убиты сотни сильных врагов. Будет сегодня убит ещё один враг или сотня, это уже не имеет значения. Слава этого меча не увеличится и не померкнет. Поэтому убей врага и проводи павших воинов в их новый мир. Что касается славы, то пусть враг тоже будет вооружен. Это тоже традиция. Ещё традиция говорит, что если враг победит трёх воинов, то он уйдет, куда сам пожелает. Традиция, так до конца традиция!
Пришлось построить пленных и огласить условие схватки. Оружие воин может взять любое в любой куче трофейного оружия. Не выйдет доброволец, тогда воина для поединка назначат. Решайте, время пошло. Погребальный костёр уже начали сооружать в свежевырытой яме. Дерева для костра более чем достаточно от разбитых телег. Время раздумий вышло. Погребальный костёр сооружен, трупы щедро облиты маслом. В мозгу возникло знание, что короля Франции мазали маслом при восшествии на престол. Он так и считался помазанником божьим.