Дрон проследовал вниз по Днепру почти на максимальный радиус действия, но никаких больших военных лагерей со скоплениями бойцов и ладей так и не обнаружил. А есть там только разбросанные в плавнях небольшие поселения с парой-тройкой ладей, по которым только и понятно, что не простые мирные рыбаки там обитают. Серьёзных сил, в кулак собранных, там нет нигде, и чтобы собрать их, это надо со всех этих поселений эти ладьи с бойцами в одно место стягивать. Ни за день, ни за два дня этого не сделать. Даже переполоха в них особого не наблюдается. И хотя расслабляться, конечно, рано, могут они ещё и решиться, и собраться, а в принципе могут и посильнее ватагу собрать, чем караван этот разбитый, но знают ведь на его примере и то, какими потерями чревата для них такая затея, да ещё и без уверенности в успехе. И вряд ли подобное входит в их планы. Не у них анклав запорожцев чирьем на заднице вскочил, чтобы воевать им с ним до последнего.
Затем объявил Семеренко официально и об аланах, о которых в анклаве ползли только слухи. Да, есть в этом мире и какая-то развитая цивилизация, чьих представителей здешние дикари называют то ли аланами, то ли как-то похоже по звучанию. Толком о них ещё ничего не известно, но предположительно они располагают огнестрельным оружием, сравнимым с современным, из-за которого, видимо, дикари и приняли за них запорожцев, а кроме того, судя по этим пяти трофейным рессорно-пакетным стальным лукам, имеются у них и крупные металлургические заводы, способные выплавлять пружинный сорт стали и прокатывать его в лист. Только при таком уровне металлургии и имеет смысл подобная конструкция лука. И таким образом получается, что уровень развития этих аланов не ниже второй половины девятнадцатого века, но вполне возможен и уровень двадцатого. Точнее его определить пока не представляется возможным.
Да и не в этом сейчас главная проблема запорожцев. Проблема — в дикарях. Ну, образумятся они, допустим, и решат выйти на нормальный мирный контакт с анклавом. И первый их вопрос будет, кто вы такие и откуда здесь взялись. Вот и как на него отвечать? Нужен какой-то официоз как для окрестных дикарей, так и для своих, принятых в анклав. Ведь не скажешь же им правду про провал во времени, верно? Но нужно правдоподобно объяснить им и своё появление здесь, и незнание местной обстановки, и сходство с этими аланами, и отличия от них, которых не может не быть, и даже свою славяноязычность, а в связи с ней — и отличия от здешних славян. И врать поменьше, дабы самим не путаться.
И такой официоз для дикарей вчера был придуман и обсуждён в узком кругу, а теперь предлагается собранию для его принятия. Легенда их такова. Около четырёхсот лет назад предки вот этих аланов, развитые и могущественные уже тогда, купили у тогдашних хозяев степи большую партию славянских рабов обоего пола, которых отвезли в Америку и поселили в глубине материка в качестве своих колонистов. Все помнят карту Северной Америки? А реку Миссисипи на ней? Так вот, в её верховьях на севере Штатов тоже есть свои пороги, и если славянский анклав был поселён за ними, в медвежий угол, в который и судоходства-то нормального не было, так во-первых, это объясняет, почему славянские колонисты не смешались там с самими аланами, а так и остались славянским народом, ну и во-вторых, почему их страна и город называются Запорожьем, а сами они запорожцами. Логично же? А за четыреста лет, конечно, изменились, и это объясняет все их отличия от местных славян и непривычность их вида и культуры как для них, так и для всех прочих. Ну вот так все нормальные люди живут у нас в Америке. И получается, что кроме страны с её историей и местоположения города врать о себе дикарям больше ничего и не нужно. Даже верховья Миссисипи предки вполне могли и Днепром обозвать, и свой ДнепроГЭС на нём отгрохать. А что тут такого? Река — наша, и как захотели, так её и обозвали.
А как мы сюда попали, да ещё и вместе с куском города — спросите что-нибудь полегче. Мы ведь люди простые и в высоких материях ни черта не понимаем. Есть у нас в городе научно-исследовательский институт. Ну, в смысле, не здесь, там остался, где и весь остальной город, вот в нём учёные умники чего-то с высокими материями мудрили. Их же просили поаккуратнее с ними как-нибудь, а то как бы чего не вышло, но это же учёные, их разве уймёшь? Чего-то ихние физики там физичили, и несколько лет ничего страшного не происходило, но потом замутили они какой-то свой адронный коллайдер и как раз на днях чего-то на нём не то наколлайдили. Мы сами в охренении, и никто ни хрена объяснить не в состоянии. Этих бы учёных сюда, они бы, может, и объяснили, а мы — люди простые. Вы лучше сами объясните-ка нам, куда это нас закинуло, да кто вы сами такие, и что за хрень какая-то непонятная у вас тут происходит. Наши-то потом найдут нас, конечно, или сами, или с помощью аланов, и тогда уж всё нам объяснят, но это когда найдут, а нам вот прямо сейчас жутко интересно, в какое это говно эти шибко учёные умники нас вляпали.