Франкским ведь оружейникам отчего всё их навороченное мастерство нужно? Оттого, что мало тигельной стали, привозная она, вот и приходится им пакет сваривать из неё, да из своего кричного железа, сталь на лезвия, а железо в середину, где дол делается, инкрустированный их фирменным клеймом. Да и сама эта драгоценная тигельная сталь — твёрдая, но хрупкая. Мягкое железо в середине страхует клинок от излома при ударе. То ли не умеют и на Востоке выплавлять сталь пружинно-рессорного типа, то ли не продают её для поставок европейцам. Но с современными знаниями оружейники запорожцев такую сталь выплавить возьмутся, если электричество будет, а при наличии такой стали и кузнец франкский не нужен. И самый обычный выкует из неё саблю не хуже тех, которые куются для современных реконструкторов исторического фехтования. А заточи такой клинок, да покажи дикарям его достоинства наглядно, и по цене восточных их с руками оторвут, а за скидку для своей орды тот же ближайший печенежский хан с удовольствием и в военный союз с запорожским анклавом вступит. И тогда хрен Киевщине, а не блокада запорожцев со стороны печенежской степи.
Но сейчас, пока ничего этого ещё нет, дикарское оружие нужно ещё самим, а к нему, само собой, и умение с ним обращаться. Круглые дикарские щиты и неудобнее для общей защиты, и тяжелее ментовских, но где этих ментовских на всех напастись, когда их полсотни с небольшим? А дикарские хоть и хуже, зато восполняют эту нехватку. И лук со стрелами ни в какое сравнение ни с автоматом, ни с пистолетом-пулемётом, ни с ружьём помповым не идёт, но разве хватит этих современных стволов на весь анклав? А луков, да стрел — наделать можно на всех с большим запасом. В чистом поле, конечно, запорожским лучникам с дикарскими не тягаться, но с крыш, да из окон отстреливаться можно вполне, дополняя этим хотя бы беспокоящим обстрелом намного более результативный, но очень редкий из-за дефицита патронов огонь из современных стволов. И даже мечи с саблями не так уж и бесполезны. С хорошим клинком на боку не так страшен и рукопашный бой, а не боясь его, ты и нервничаешь меньше, и целишься спокойнее, и попадаешь точнее. Так что не блажь, а хорошее и нужное дело Семеренко с Зозулей задумали, решив обучить и всех запорожцев обращению с оружием дикарей. Ментов и ополчение — в первую очередь, но и всю молодёжь с детворой — тоже в обязательном порядке.
Заступив вечером в наряд помощником оперативного дежурного и обходя весь городок, Уваров не без интереса наблюдал и первые импровизированные занятия пацанвы с уменьшенными под их рост и силу, но в остальном довольно точными подобиями мечей, уже выданными школьной столярной мастерской. Пока ещё без системы, больше играют, чем реально тренируются, да и не хватает ещё этих деревянных мечей на всех, но Зозуля, проходя мимо, остановился, понаблюдал, да кое-какие сабельные удары и защиты от них им показал, а Стемид этот из туземцев, чуть было дружинником не ставший, и показывает им приёмы фехтования на мечах, и объясняет. И не беда, что понимает его пацанва лишь с пятого на десятое — он ведь и руками показывает, так что общий смысл понять можно. Он и сам невольно заинтересовался, когда парень разжёвывал мальчишкам, почему, если удар на меч принимать приходится, так только на ту часть клинка, которая ближе к рукояти, ни в коем случае не на дальнюю. В прежней жизни старлей никогда такими тонкостями и не интересовался. Только сейчас и узнал впервые в жизни, что не по всей длине клинок меча или сабли затачивается, а только дальняя от рукояти часть, которую поэтому и берегут от ударов, а у рукояти клинок остаётся тупым, и как раз на эту часть принимаются удары.
Дико, да парадоксально всё это выглядит на поверхностный взгляд. Оружие-то их анклаву для чего вообще нужно? Чтобы самостийность свою от любых дикарей в этом мире отстоять. А смысл самостийности в чём? Ну, во-первых, конечно, чтобы не обижали всякие окрестные хулиганы, но во-вторых, и это главное — чтобы цивилизацию в городке привычную современную по возможности восстановить и жить как белые люди, а не как все эти окрестные дикари. Так в числе прочих благ цивилизации — быть и вооружёнными нормальным цивилизованным оружием, а не этим дикарским. Но и не тем, которое у них сейчас, к нему патроны кончатся, а каким-то другим, которого у них покуда ещё и нет. Но чтобы сохранить самостийность до его появления, надо растянуть имеющийся боезапас, а для этого — овладеть и вот этим дикарским. Парадокс? Но жизнь — вообще парадоксальная штука. Каких-то десять дней назад в том прежнем мире они с напарником воевали против самостийной Хохляндии. А сейчас, вот в этом, именно её мелкий огрызок — и есть вся их современная цивилизация, самостийность которой они теперь защищают от дикарей бок о бок с недавним противником…