О каком духовном росте цивилизации можно рассуждать, когда мы живем на съемочной площадке, а вокруг нас снимается кино, где и режиссер, и оператор, и сценарист вкупе с ведущими актерами – психбольные садисты и мазохисты, не видящие элементарных перегибов, продавливания, диктатуры, скрываемой под маской демократии? В кадр берется одно, но при этом всегда намеренно опускается другое, выгодно подсвечивается, выбирается лучший ракурс, звукорежиссер ставит нам именно ту композицию, которая направляет мысли и чувства в нужном направлении...
Или всего этого не видят только зрители и массовка-однодневка, а сами создатели волшебства обо всём знают, они в доле?
Здравомыслие – это всегда проявление внутреннего света, это всегда поиск не агрессивного подхода, а мудрого, целостного.
Здравомыслие неразрывно связано с такими древнейшими и глубоко мистическими понятиями, как мокша и сантана. Если сознание не готово, если оно ограничено и сжато из-за дифференциации тел, то не способно расширяться, не способно выходить за грани реальности в действительность, не способно сбрасывать с себя оковы иллюзии и ощущать в сердцевине танец Единства.
А именно это и дарует подлинное сострадание, сочувствие, понимание, терпение и миролюбие. Любая другая толерантность – это всего лишь убийственный аналог, это начало конца, где красноречиво выведено «всеобщее раскрепощение».
Между тем, слово «раскрепощенный» означает «потерявший крепость» со всеми вытекающими отсюда последствиями. Опять же, это какие-то дикие стереотипы, когда утверждают, мол, раскрепощенность – это хорошо. Отнюдь. Просто идет подмена понятий, когда самовыражение и самопонимание, самосозерцание и самопринятие, осознанность, называют раскрепощением и ставят знак равенства с таким понятием, как «внутренняя свобода».
Стремление раскрепоститься (в привычном всем понимании), получать удовольствие от тех или иных действий, зачастую скрывает под собой навязчивые желания. Тот, кто скован желаниями - крайне закрепощен, а тот, кто выше их - освобожден, потому что преобразовывает любое телесное наслаждение в духовную силу, отчего отпадает необходимость в доказывании своей чистоты, в протестах, гей-парадах, в законодательном закреплении возможностей наказания несогласных лиц или в борьбе. Он спокойно может наслаждаться всеми видами удовольствий или не делать этого, проявляя предусмотрительность, высокую степень чувствительности, мудрость и здравомыслие. Такой человек не зависит от желаний, не является их рабом и в любой момент способен проявить волю, ибо понимает: два полюса – это на самом деле один. Дуальность же добра и зла, чистого и нечистого, правильного или неправильного – не более чем игры разума для того, кто видит вселенское Сознание цельным и единым. Но для этого же нужно открыть очи ясные! А у большинства веки тяжелые, прямо как у Вия, целая армия нужна, чтобы их приподнять... ведь когда-то две армии их опустили...
Чтобы научиться переводить телесное наслаждение в духовное, в чистую энергию - одной воли недостаточно. Другими словами, чтобы подняться на более высокий вибрационный уровень и открыть сиддхи, помимо смелости духа требуется проявить и независимость здравого мышления.
Толпа же – это всегда единый организм, который всеми силами стремится к искоренению любого инакомыслия или свободомыслия внутри своей системы. Но разве вы пришли сюда ради того, чтобы стать толпой или чтобы она стала вами? Замечательно, если так, но начинать нужно всё равно со здравомыслия. У вас один скафандр, туда все не влезут.
Самоподобие
Но ты не можешь видеть меня этими твоими глазами;
божественные очи дарую тебе, виждь мою владычную йогу...
Там, в теле бога богов, увидел тогда Пандава цельнокупно
пребывающий весь мир, многократно разделенный.
Бхагавадгита
Что вы знаете о фракталах? Да-да, именно о тех, которые безумно красивы, но в то же время до крайности странны.
Плотное изучение фракталов началось с 1975 года, несмотря на то, что еще Пифагор и Платон обращали на них особое внимание в своих трудах, а знаменитая герметическая формула «То, что находится внизу аналогично тому, что находится вверху. И то, что вверху, аналогично тому, что находится внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи» стала символом целой философской системы.