Никому из проявленных невыгодно, чтобы равновесие соблюдалось.
Кроме вас самих.
В отличие от гносеологических вопросов, рассматриваемых греческой и западной философией, древнейшая ведическая философия Индии касается больше этических проблем.
Причинно-следственные нити, проходя через наши иллюзорные тела, сплетаются в кармические узлы, которые трудно разрубить, ведь тот же самый свершаемый акт, несущий в себе моральную ценность, воленаправленное действие, это стремление, а значит, уже проявляется раджас. Как же быть, как решить эту противоречивую задачу и подняться в высшие сферы, к Небесам чистым, неоскверненным и бессмертным?
Буддизм учит, что само стремление гораздо сильнее связывает человека, чем осуществление этого стремления. Индуизм же говорит, что лишь частные цели ведут к взращиванию раджаса и тамаса. Другими словами, необходимо отказаться от раджаса, от бесконечных желаний и страстей, гнева, вожделения и алчности, иначе не видать нам всем освобождения, что, в свою очередь, является переходом в другую волновую категорию.
То есть следует совершать дела, прекратив нуждаться, при этом действовать, не ожидая плодов. В общем, совсем не так, как нас учит практическая магия и психология, рассказывая о визуализации желаемого.
Однако здесь возникает дилемма: стремиться к познанию Бога, к воссоединению с Ним, дабы пребывать в бесконечном блаженстве, или стать Им самим, о чем учит славянская ведическая культура. Что лучше: чтобы толпа стала вами или вы толпой? А, возможно, не стоит отождествлять себя с собственными грёзами...
Замкнутые в бесконечном круге рождений и смертей, охваченные узами кармы, решением мировых проблем, извечным наблюдением за кем угодно, только не за собой, люди возненавидели в себе Единого, впав в иллюзию разделения. И кто-то постоянно подливает масло в огонь, создавая новые-старые фрактальные рисунки, толкая на завязывание кармических узлов, на совершение бесконечных ошибок и на последующую обязательную отработку невыполненных жизненных программ. Безвозмездно, разумеется, как штрафные часы.
Нужно же еще учитывать вселенский основной принцип: нельзя никого принуждать. Необходимо, чтобы абсолютно все существа проявляли добровольное согласие, прямое намерение... и дальше оставаться прокручиваемыми пластинками в постоянно повторяющейся записи.
Если вы знакомы с работами Стивена Хокинга, с теорией струн и научной концепцией Дэвида Бома «Вселенная - голограмма», то понимаете, о чем идет речь.
Шумерские мифы, а также ранние Упанишады говорят о жертве питающего бога, охраняющего пути солнца, звезд и человека. Для чего была принесена первичная жертва, запустившая процесс разбалансировки, какова ее цель? И почему число дьявола – это число человеческое?.. Подробнее об этом в моем романе «Хозяин судьбы».
Во многих ранних традициях, философских, теософских и эзотерических школах, говорится о противопоставлении Духа и Материи, когда Дух представляется бездеятельным созерцателем происходящего. Но это всё равно, что рассматривать лист отдельно от леса, глаз отдельно от кровеносной и нервной системы, человека от планеты, а последнюю - отдельно от галактики и всей Вселенной. Всё дело в масштабе. Тем не менее, блокировать связь Духа с душой и телом абсолютно реально. Нужно просто знать последовательность чисел и уметь читать многомерные узоры, чтобы выстроить новый алгоритм, фрактальный рисунок которого разрушителен для некоторых систем. Остальное дело техники. Ловкость рук и никакого мошенничества.
Это не сказка, не философское размышление. Это физика.
За пределами же этого непроявленного есть иное Бытие – Вечное Непроявленное, которое не погибает при гибели всех существ. Непроявленным, Непреходящим, его называют Высшим Путем; достигнув его, не возвращаются: это моя Вечная Обитель.
Бхагавадгита
Обрядовые пляски
Собственным телом не владеешь –
как же можешь обрести Путь и им владеть?!
Ле-цзы (VI-V вв. до н.э)
Последняя глава, последняя статья этого небольшого сборника заметок. Закончу тем, с чего начал: а имеет ли смысл говорить о том, что всеми высмеивается?