я тут был у военного психиатора, полковника по званию, понял что читать и общаться с ним хотя бы втыкая термины в диалог - бесполезно, он явно воспринимает все процессы в голове банальной химией, а то что настраивать и мотивироваться дело вторичное, но безусловно важное, то есть когда я говорю о самом настроении, он понимает это как заострение внимания, а человек "нормальный", по его мнению не видит своего настроения, не задумывается о нем... Получается я живу ненормально? или вообще не живу. Моя бывшая девчонка, тоже живет по настроению и только и знает, что веселиться и ездить в Х., отдавая свое дите на попечение ее родителей... Моя жена тоже так хотела жить, но ответственность конечно не перекладывала. Я вот о чем думаю, основная масса людей уже живет не зацикливаясь, циклоидно живу я. А так спасибо за совет. Но все что я прочту - не имеет смысла, потому что я создаю антиконцепты в антифилософии, я антиученый и стараюсь просто смутить, ввести в заблуждение, итак потерянные массы, что живут без аутотренингов, без настройки на день, без постоянного нежелания жить.
оторопия, но я знал, что во многих маркетах муляжи, потому и действовал, но попадал я туда исключительно благодаря дрейфу от охоты крепкой и ее аналогов по старшинству
это подпольное времяпровождение, наркомания тут не при чем, не обобщай, они просто ищут замену водке и пиву, когда на сцене появляется реальный потребитель наркотиков и их это заинтересовывает и кто-то пробует
а так сложно судить кто из них тот самый нарк
это клише симуляторного наркоманопотока
который крутится всюду, но кто он, как от него избавиться - вопрос мощный
ибо он ассимилировался с исполнительной профильной властью, маневрируется через разные слои общества
конечно это часть мафиозных синдикатов, но где они у власти ? среди нас ? в тюрьмах на черном движе ?
я считаю больных абсистентным синдромом от амфа или гаша - просто фрустроидами, которых ограничивает наркотраффик и жила капиталов, бьющая всех по карману, за счет него
Трезвость - согласно определению Всемирной организации здравоохранения - непрерывное воздержание от приёма алкоголя и других психоактивных веществ.
Они спрашивают тебя об опьяняющих напитках и азартных играх. Скажи: "В них обоих - великий грех, и хотя есть и польза для людей, но греха в них больше, чем пользы"...
- Коран, 2:219
Общий принцип в Шиле довольно прост: первичны в ней вовсе не заповеди как таковые, а уменьшение суммы страдания. Мы ведём себя так, чтобы сумма страдания по крайней мере не увеличивалась, а лучше - уменьшалась. Сумма страдания - это суммарное страдание всех существ, вовлечённых в ситуацию, в том числе и твои. Поначалу это приходится как-то прикидывать рассудочно, но со временем уже начинаешь чувствовать, где уровень повышается, где понижается. Какие действия ведут к увеличению страдания, какие к уменьшению.
Правила Шилы это такой довольно грубый framework, от которого мы отталкиваемся, начиная эту работу, поскольку они в 99% случаев уменьшают сумму страдания. А значит, следуя им, мы начинаем ощущать разницу собственного бытия в них и без них. Различать то, к чему они ведут, что лежит в их основе.
В буддизме правила Шилы не абсолютны. Вплоть до заповеди "не убий". Если следование этой заповеди очевидно и непосредственно увеличивает сумму страдания, буддист предпочитает нарушить заповедь. Это даже иллюстрируется в одной из историй Джатак. Так или иначе, буквальное и ригидное следование каким-либо правилам не приветствуется. Важно прежде всего ориентироваться на принцип, лежащий в основе.
(Тут есть ещё один тонкий момент, который люди, воспитанные на христианском или постхристианском бэкграунде зачастую не замечают: чувство вины. Если мы нарушили какую-либо заповедь, а затем испытываем чувство вины, фрустрацию и т.д. - мы тем самым увеличиваем сумму страдания (причиняя себе ненужные страдания), а значит с точки зрения Правильного Поведения это опять же ошибка.)
Сильный человек не отвечает на насилие насилием, ибо он увеличивает цепочку страданий, погружая весь мир в абсолютную боль
ну вот скажи, что значит работа над собой? свод ограничений плохих мыслей и привычек, ведущий к изменениям личности в ту или иную сторону, то есть достаточно вырваться из порочного круга привычки, и пойти дальше, окружение склоняющиеся само по себе в привычках от которых избавился - в аут. Затем пробовать изменить привычку отстраненности и нежелания новых знакомств, завести таки себе новых друзей, которые тусуются на форумах по интересам, на работе, просто на улице... Мир становится масштабным мюзиклом из Диснея или иронической комедией с вставками в виде проигрышей калифорнийского мелопанка, где в концовке все спустя год обретают что-то или вообще теряются (но это как правило какой-нибудь банальный неудачник, который весь фильм получал по башне от дозы очередного косяка или эпизодически вставлял особую изюминку смеха).
дробовой шум и Я
Мир снов говорит он себе на одной из начальных страниц романа - вот то Нигде, которое может стать совершенным; это утопия, неявно выраженная, слабо разветвленная, еле проглядывающая в ночной работе мозга, который в этот момент не всегда на высоте задач, предъявляемых ему явью. "В снах ко мне являются, - рассуждает Робинзон, - различные люди и задают вопросы, на которые я не знаю ответа, пока не услышу его из их уст. Значит ли это, что они - кусочки моего отдалившегося естества, соединенные с ним пуповиной? Сказать так - значит совершить нешуточную ошибку. Так же, как мне не известно, есть ли под этим плоским камешком, который я начинаю потихоньку приподнимать большим пальцем босой ноги, те, уже ставшие вкусными для меня земляные черви, толстенькие белые червячки, точно так я не знаю, что кроется в мозгу людей, посещающих меня в снах. Следовательно, по отношению к моему "Я" эти люди внешние в той же степени, что и червячки: речь идет не о том, чтобы стереть различие между сном и явью, - это путь к безумию! - а о том, чтобы создать новый, лучший порядок. То, что во сне удается лишь иногда, кое-как, путано, шатко и случайно, следует скорректировать, уплотнить, объединить и усилить; сон, пришвартованный к яви, выведенный на явь как метод, служащий яви, заселивший явь, набивший ее доверху самым лучшим товаром, перестанет быть сном, а явь, подвергшаяся такому воздействию, будет и по-прежнему трезвой и по-новому сформированной. Поскольку я один, мне можно не считаться ни с кем, но поскольку сознание того, что я один, для меня яд, то я не буду одинок; на Господа Бога меня действительно не хватит, но это еще не значит, что меня не хватит ни на кого!"