Воин должен учиться
Единственной вещи —
Смотреть в глаза смерти
Без всякого трепета!
Нередко практиковались разные ритуалы, связанные с переживанием и переработкой смерти человека, особенно в тайных группах и сектах. Даже часто встречающийся у многих народов ритуал инициации, обычно достаточно жестокий, – тоже не что иное, как переработка идеи смерти.
Такую подготовку, как берсерки или самураи, имело ограниченное количество людей. Остальные члены общества уживались с ними с большим трудом. По моему мнению, такая подготовка являлась результатом психической травмы и была как раз ярким проявлением изменения личности под воздействием посттравматического стрессового расстройства – в современном понимании. Подобным образом синдром стрессовых расстройств проявляется у людей, подвергшихся жестокому обращению в детстве: та же эмоциональная бесчувственность к страданиям окружающих, приступы плохо контролируемой, безудержной ярости и т. д.
Скорее всего, психотренингом можно считать раздел подготовки воинов в буддизме – формирование состояния «Дух, подобный воде». В ситуации, опасной для жизни человека, его ментальное состояние должно уподобиться спокойной водной глади, способной дать точное зеркальное отражение любого предмета. Однако, если подует ветер, появившаяся рябь на воде может исказить отражение. Стоит человеку поддаться чувству страха, и он не сможет предвидеть реальную угрозу. Практически все известные на сегодняшний день программы психотренинга в той или иной мере опираются на данный принцип. Но такой психотренинг был опять же уделом небольшой группы людей – на это уходило все время, вся жизнь, а любое нормальное общество не может позволить себе слишком большое количество таких воинов. Просто экономика не позволит.
В первой четверти XVII века развитие психологической мысли тесно связано с именем Петра Первого. Это ему принадлежат слова: «Солдат надлежит непрестанно тому обучать, как в бою поступать, и учить действовать, яко в самом деле».
Большое значение для развития военной психологии в свое время имели прогрессивные взгляды А.В. Суворова. Выступая против муштры, он ратовал за привитие воинам необходимых знаний и их осознанные действия в бою. Суворовский перечень основных качеств воина не устарел и поныне:
• любовь к Отечеству, чувство воинского долга, уверенность в победе;
• твердая воля, сообразительность, находчивость, взаимовыручка;
• инициатива, военная хитрость и т. д.
Значительный вклад в становление военной психологии внес военный врач, известный психолог и психиатр Г.Е. Шумков. В его работах, наряду с рассмотрением общих проблем и задач исследования, анализируется психическое состояние и поведение воинов в разных условиях боя. Особое внимание уделяется его кульминации – рукопашной схватке. Выводы Шумкова не потеряли своей актуальности. Главный из них – необходимость предварительного ознакомления воинов с условиями реального боя и психическими переживаниями в боевой обстановке. Накопление боевого практического опыта снижает вредное влияние на сознание всех тех переживаний, которые связаны с чувствами тревоги и страха.
Однако исторический вектор психологической подготовки воина менялся – от индивидуального искусства бойца до коллективного совместного действия бойцов (фаланги, когорты и т. д.), когда группа людей в едином ряду действовала как единое целое. Менялась и значимость индивидуальной подготовки на коллективную. Современная война, особенно локальная, снова обращает внимание на индивидуальную психологическую подготовку воинов, поскольку исчезли сомкнутые ряды, а ответственность за победу снова ложится на отдельную личность. И чтобы она побеждала, ей нужна уверенность в собственных силах. Это еще один аргумент в пользу профессиональной армии.
В результате исторической, религиозной или философско-нравственной подготовки менялась иерархия ценностей человека, какая-либо идея перевешивала в бою страх смерти. Исследуя ее разными способами, можно выйти на главные ценности. Одна из базовых, основных – собственная жизнь. Самый простой способ – создать модель, представить себе главные жизненные ценности в виде графика. При этом обычно возникает один из двух вариантов: ценности располагаются вертикально и наиболее важные оказываются сверху или главные расположены ближе к человеку, внизу, а другие отдаляются от него и поднимаются выше. На этих визуализируемых графиках ценности закодированы в виде символов.
Одна из техник НЛП предлагает мысленно очень медленно и аккуратно передвинуть конкретную ценность вверх или вниз – если символ попадает на нужное человеку место, происходит «эффект щелчка». Теперь постройте собственную иерархию ценностей и медленно отодвиньте или опустите чуть ниже символ своей жизни. Почувствуйте, что с вами происходит. Посмотрите на свое прошлое, затем – на настоящее и, наконец, на будущее. Что изменилось? После этого все медленно верните на место.