На Новогородчине и в остальной "Святой Руси" - иначе. Поэтому "рубим хвост кошке по частям".
1. Ослабляем крупных феодалов-бояр, дробя вотчины, раздавая их - их же детям, "детям боярским". А также - мелким феодалам-помещикам. "Мелких" больше? Большинство "за"? - Принято.
2. Разрешаем и дальше дробить землевладения. "Всем поровну". По справедливости же? - Кто за "несправедливость"? - Принято.
3. Идя навстречу задушевным стремлениям "шир.нар.масс", в смысле: помещиков, освобождаем их от обязательной воинской службы. Кто за принудительную службу? - нет никого. Принято.
Ну очень добровольно-совестливо-дерьмократически-либерастическое решение!
Я же предупреждал. Что я свободогей и вольнопоц. В смысле: гейзер свобод и поцчитатель вольностей.
Почему это прежде не было сделано?
Мелочь мелкая: объединённая "Святая Русь". Ну, и Ванька-лысый. Который то - заелдыривает, то - уелбантуривает.
Что позволяет ввести добровольную постоянную общегосударственную армию. И убирает нужду в массовой бронной коннице, столь необходимой Ивану III для защиты от ордынцев, под что он и ввёл на Руси крепостное право.
"Указ о вольности дворянства", но не в 18, а в 12 в., исключает необходимость "Высочайшего Манифеста 19 февраля 1861 г. "О всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей".
***
Не считайте русских бояр и воевод дураками. Они не понимают в ядерном распаде, но в распаде вотчин - вполне.
Собрание сразу же возбудилось, зашумело. В Ольбега начали тыкать пальцами, ругать олухом, поленом, аспидом... На уровне "аспидности" включилась вторая часть собрания. Которая, конечно, нищеты детям своим не желает, дробить свои собственные вотчины не хочет, но отхватить земель новогородских очень даже не против. А уж как это сделать...
"Закон что дышло...". Главное - правильно его повернуть.
Ругань усилилась и внезапно перешла в юридическую плоскость:
-- Да что ты хрень городишь?! Никогда новогородский суд такого не примет! А вече и вовсе шапками закидает, сапогами затопчет!
Раскрасневшиеся, потные, перекошенные лица разгорячившихся собеседников, воодушевлённых перспективой раздела "шкуры неубитого медведя" в форме вотчин новгородских бояр-изменников, чего никогда прежде не бывало - "это ж все знают!", вызывали сомнения в душевном здоровье их носителей.
"Пациенты психбольниц - сами люди неплохие и заболевания у них - душевные".
Странновато Воевода заелдыривал: на взгляд Ольбега сумасшедшие, бесноватые и сущеглупые... Не, "неплохие" - не про них. Но разговаривать с ними надо "за-душевно".
"Совсем бы умные люди. Кабы не такие дураки" - русская народная...
Выдохнул, отстранился от злобы и жадности, бушующих в собрании. Сделал добрую, благожелательную улыбку.
"Поддержи придурка. На его придурочном пути".
Как же там Воевода говорит? - "Я люблю соглашаться".
Попробуем:
-- Это ты верно, боярин, сказал. Ни вече, ни суд новгородский по совести, по справедливости - судить не будут. Посему полагаю, княже, вече и суд местные надобно отменить. Посадника, тысяцкого, старост кончанских и уличанских, иных там - ставить князю, как и сказано: "на всей воле твоей".
А что ж вы хотели? Меняется основа - владение основным средством производства, землёй. Следом сыпятся и все "вышивки по подолу". Хоть их "вольностями новгородскими" назови, хоть вече с судом и посадником.
Ольбег завёлся.
Такое не следовало говорить в столь многолюдном собрании. Уже нынче вечером эти слова будут пересказаны во многих домах. "Лутшие люди новогородские" поймут, что военное поражение переходит в экономическое и политическое. В системное.
Не "пришли-пограбили-ушли", а - "жизнь поменяли".
***
"Если на Святой Руси человек начнёт удивляться, то он остолбенеет в изумлении и так до смерти столбом и простоит" - бывший рязанский и тверской вице-губернатор знал о чём писал.
В состояние "столба" и пришли присутствующие. К ночи "остолбенели" уже и жители новогородские.
До этого все были уверены, что всё будет по-прежнему. Кого-то убьют, кого-то по миру пустят, князю в кормление побогаче землицу дадут... Но глубоких реформ - никто не ожидал.
В договорах с князьями:
"А бес посадника ти, княже, волостии не роздавати, ни грамотъ даяти"; "Аволостии ти, княже, новгородьскыхъ своими мужи не держати, нъ держати мужи новгородьскыми; а даръ от техъ волостии имати"; "...ни сёлъ ти держати по Новгородьскои волости, ни твоей княгыни, ни бояромъ твоимъ, ни твоимъ дворяномъ".
Эти формулы из середины следующего, 13-го в., из договора с братом Александра Невского. Там же и отсылка к первоисточнику, к "грамотам Ярослава", которые князь, принимая договор с Новгородом, "целовати" должен.