Тази външна духовна воля може да бъде групова, какъвто е случаят с прочутите места за поклонение, — тя може обаче да изхожда и от едно-единствено лице, на което е присъща способността да предава „целебната“ воля на други. —
Известно е, че медицинската практика познава безброй случаи, когато определени методи на лечение са се радвали на най-голям успех, приложени от ръката на един лекар, докато други, не по-малко обиграни лекари са се оказвали неспособни да постигнат какъвто и да е резултат с помощта на абсолютно същите методи.
Нито обширните познания, нито дори богатият практически опит не могат да заместят вродената дарба на истинския лечител, затова никой не бива да се насочва към лечебна дейност, ако не е сигурен, че притежава способността да предава на други духовната воля за изцеление на всичко болно. —
Всеки чисто научен интерес към вътрешния строеж на човешкия организъм и възможните патологични изменения в него са основание за насочване единствено към чисто изследователска дейност, която може косвено да допринесе много за болните, но медицинската наука трябва да свикне да прави строго разграничение между подходящите за изследователска работа и годните за лечебна практика медици.--
И двете предразположения са вродени и не могат никога да бъдат придобити в своята подчертано автентична форма, въпреки че мнозина родени за изследователска дейност медици са принудени да се занимават с лечебна практика. Нагърбили се веднъж със задачата да лекуват, те превръщат бедата в добродетел, и понякога, водени от чисто човешката си готовност да помогнат на ближния, успяват да изцерят доста голям брой пациенти. —
Съчетаването и на двете дарби в един човек е такова рядко изключение, че не си заслужава да му отделяме внимание тук. —
А що се отнася до клиничните наблюдения над болните, така необходими за изследователската работа, те могат да се осъществят дори ако същинското лечение се предостави единствено на грижите на родения лечител. —
Сред нас има достатъчно хора, които са родени лечители и ако днес ние си служим с най-сложни механични средства, за да установим дали даден човек е годен да стане локомотивен машинист, или да се посвети на друга техническа професия, би трябвало да намерим и начин да определяме още по време на следването за какво би бил по-подходящ бъдещият медик — за изследовател или за лечител.
Тогава едва ли някой тъмен чародей би успял да си спечели славата, че може да лекува какви ли не болести, които дипломираният доктор се е оказал неспособен да изцери, тъкмо защото не е бил роден за лечител.
А такъв един лечител ще жъне успех, каквато и терапия да избере, и усвоените от него знания ще бъдат винаги подложени на коригиращото въздействие на сигурната му интуиция.
Докато не се осъзнае, че истинският лекар трябва преди всичко да бъде роден лечител, всички нови терапевтични методи, всички реформи в лечебното изкуство ще си останат без особен резултат и цял свят ще наостря все така уши, щом се появи някой истински лечител, а в същото време доверието към научно обоснованата медицина все повече ще се подкопава. —
В основата на такова поведение на множеството винаги лежи един непогрешим инстинкт, който „надушва " целебната сила в родения с тази способност човек, без да се интересува много-много дали въпросният човек има и достатъчно научни познания, за да контролира своите действия.