Выбрать главу

Элитарный этнос численно невелик, компактен, космополитичен. На планете хватит спокойных живописных мест, чтобы жить там в свое удовольствие. Да и в "неспокойных" ничего страшного. Пусть хоть весь Париж горит, синим пламенем! В окрестностях его всегда можно подыскать приятное (хорошо охраняемое) местечко, с которого будет так занятно понаблюдать зарево на полнеба в перерыве между двумя коктейлями. Созданная некогда на потребу дня цивилизация потребления прожирает слишком много ресурсов, а они ограничены. И экологические проблемы создает немалые, а представители новорожденного этноса так любят дышать свежим воздухом и кататься на яхтах по чистому морю. Следовательно, цивилизация потребления должна быть ликвидирована. А сделать это проще всего путем ликвидации всех носителей стереотипов потребления, которые имеют хоть отдаленные права на это самое повышенное потребление. Кроме элитарного этноса, разумеется.

Лет через пятьдесят-сто иммигранты фактически заместят автохонтное население Европы (и не только Европы). После чего им перекроют кислород. Мол, а вы кто, собственно, ребята? Разве это вы горбатились на мануфактурах по шестнадцать часов в сутки? Разве это вы создавали промышленность и науку? Разве это вы плыли осваивать новые земли и создавали колониальные империи? Или это сделали ваши предки, законными правопреемниками которых вы являетесь? Не-е-ет! Вы, мол, пришли на готовенькое. А потом все развалили и изгадили. Видите? Ничего ведь у вас не работает! Так какое право вы имеете хоть что-то требовать? То есть суть проекта состоит в устранении возможных правопреемников (или подельников, если так больше нравится). После завершения этой операции оспорить право нового этноса на безраздельное владение награбленным за века будет просто некому.

А все претензии, ежели таковые возникнут, можно будет адресовать исключительно покойникам, то есть почившим английским, французским, немецким и прочим этносам-колониалистам.

2006 г.

Глобальный рынок и человечество

Представление, что глобальная рыночная экономика втянула в себя все и вся, вызвано в основном аберрациями зрения у людей, живущих ближе к "эпицентру цивилизации".

На самом деле по каналам международной торговли идет едва 20 % от ВВП планеты. Остальная часть приходится на внутренние рынки. Да и с ними дело обстоит не блестяще. Больше половины населения Земли живет по существу за счет натурального хозяйства, и даже с внутренними-то рынками связана весьма слабо.

Что касается "развивающихся стран", то там все ясно. Действительно, практически в каждой такой стране имеются "анклавы продвинутой экономики", которые что-то там поставляют на мировой рынок: бананы, рудный концентрат, нефть или гуано. Ну, еще возможно ТНК открыли там какой-никакой "отверточный" заводик, или вынесли подальше от "цивилизации" некое "грязное производство". А отойди за периметр столицы и…. На вырученную валюту страна что-то там покупает на мировом рынке. Из этого "чего-то" большую часть сжирает местная компрадорская элита и ее обслуга, ориентирующиеся на стандарты "общества потребления". Вот и все "международное разделение труда"!

Вот в Польше, например, в результате рыночных реформ 30 % тамошних фермеров перешло на натуральное хозяйство. Говорят, что в связи со вступлением Польши в ЕС число таких фермеров может возрасти до 50 %. Безработица составляет около 20 % трудоспособного населения, а среди молодежи 40 %. Можно ли считать этих людей частью глобальной рыночной экономики?

Да и у "флагманов" мирового рынка в этом плане не все ладно. Значительная часть населения живет на прямых вэлферах и пособиях, или косвенных, прозрачно замаскированных под "развитую систему услуг" или "дотации сельскому хозяйству". И какие такие товары и услуги поставляют эти люди на внешние рынки?

Кстати, и в России натуральным хозяйством пробивается около 15 миллионов человек, а так называемые "подсобные хозяйства", медленно, но верно превращаются для многих в "основной" источник пропитания.

Человек существо, конечно, изворотливое, может довольствоваться малым. После дефолта в Аргентине, к примеру, народу пришлось худо: денег ни у кого не было, соответственно, ничего никому и не продать. Но нашлось пара десятков инициативных граждан: создали нечто вроде системы взаимного бартера, включившей в себя более 100 тысяч человек, и выключились из рыночной экономики. Все лучше, чем крысами и кошками питаться.