Надо сказать, что из семинарии приехал Андрей Скакалин, (в будущем протоиерей Андрей). Он то и стал читать паримии, а затем отец Владимир Борисов продолжил апостольским чтением. И уже после этого настоятель благовествовал Евангелие. После ектеньи с особыми прошениями, полились длиннющие молитвы. Когда знаешь службу и последование того что происходит, всегда легче молиться. А так, в неведении все время думаешь, ну сколько там примерно осталось. Звонкий тенор отца Владимира затянул: "Спаси Гоосподи лююди Твоя...", а хор продолжал: "И благослови достояние Твое...." и далее весь тропарь Кресту. Освятив воду, батюшки кропили всех направо и налево, а народ радостно кричал: "И нас и нас побрызгайте".
Радостно и весело стало от того что произошло. Ребячьим своим сердцем, я ощущал благодать и полностью уверенный, что Господь сошёл в воды и освятил их, предложил ребятам искупаться. Мы благословившись у отца настоятеля, отнесли хоругви, кресты с иконами в алтарь и взяв полотенца побежали к "иордани". Я разделся первый и уже хотел было зайти в воду, но увидел бегущего Георгия с белой от инея бородой и ревущего: "Димитрий, без меня не заходи, подожди меня!" Он быстро разделся и мы бултыхнулись в воду. Сложив руки крестом на груди, окунулись трижды с головой. Выскочив из реки начали быстро одеваться и разговаривать с трясущимися челюстями, это было незабываемо весело. После купания пошли в алтарь, где нас уже ждал термос с чаем.
Еще перед службой, отец Владимир Борисов попросил меня, сопроводить его на службу в село Ракша. Поехали мы на микроавтобусе, за рулём которого был староста Ракшинского храма, Александр(ныне покойный). В машине мы встретились с Галиной Соколовой и Андреем Скакалиным. С ним мы были почти незнакомы и туда ехали молча. В Ракше мы отслужили Великое освящение воды, отец Владимир исповедовал и Причастил некоторых из прихожан. Затем нас пригласили за праздничную трапезу, которую устроили работники храма. По первому посещению, я уже знал что кормят здесь отменно и не выпустят из-за стола, пока всего не отведаешь.
За трапезой мы много общались, отец Владимир рассказывал нам интересные истории и наливал беленькую. Что интересно, когда староста предложил ему кагор, батюшка ответил:- "Не, сие не казацкое питие". С тех пор, в Ракше красное Борисову не предлагали. Разогретые ехали домой и радовались, что праздник удался. На обратном пути, мы уже осмелев начали наше общение с Андреем. Было очень интересно, как он учится в семинарии, чем занимается в свободное время и есть ли возможность мне грешнику поступить туда? Андрей рассказывал интересно, а я всё представлял, как он поёт в хоре у игумена Амвросия(ныне митрополит Тверской), как учит предметы Богословия и сколько там наших Тамбовских ребят. Пока ехали, мы с ним даже начали петь в терцию. Пели тропари двунадесятых праздников, а потом он спел кант Про маму, услышанный им в семинарии, который заставил мое сердце сжаться от больно жалостливых слов.
Так протекали день за днём, я читал много книг и постигал Богослужебную практику пономаря. Приходил в храм раньше батюшек, зажигал лампады на семисвечнике, перед образами и лишь не трогал лампадок на Престоле и Жертвеннике. Непосвященный, не имел права прикасаться к ним руками. Потом, ставил на плитку уголёк, разжигая кадило, включал электрический чайник, чтобы заготовить заранее кипяток для теплоты. Приготавливал служебные просфоры для батюшки, шёл за ящик, чтобы взять записки с именами, которые заказали прихожан и нёс их в алтарь. Когда приходил священник, я одевался и шёл на звонницу благовествовать и после клепать в кампаны, т.е трезвонить. Так начинался мой обычный день. Чуть не забыл, ещё на Крещение 1998 года, к нам был направлен штатным священником, протоиерей Пётр Васильев.(ныне духовник Мичуринской и Моршанской епархии). Батюшка переехал к нам из Томска, как выяснилось по причине слабых лёгких. А так же в хоре прибавилось певчих, матушка Мария, супруга отца Петра и его сын Павел. В то время Паша был еще школьником, но вскоре и он украсил своим пением наш прекрасный собор.