Вселившись, Бог даёт раскрепощённость – внутреннюю свободу во всём (т.е. нет страха ни перед чем, ибо ощущение присутствия Бога, Его поддержка, забота и любовь помогают преодолеть всё). «Всё могу в укрепляющем меня Христе», (апостол Павел). То, что даёт Бог несравнимо ни с одним из земных удовольствий – удовольствий греха, ибо оно выше всего земного. Не всем будет дано прийти к любви Божией, не всем. Это зависит от многих причин и, прежде всего от огрубелости сердец наших, не способных уже принять чистоты.
К духовной любви нет иной стези, кроме милосердия.
«Будьте милосердны, как Отец ваш Небесный», милосердны ко всем без исключения, просящим давайте, нищим помогайте, от чужого горя не отворачивайтесь и спасены будете и не погибнете вовек и наследуете жизнь вечную. Далёк от милосердия тот, кто отнял кусок хлеба у тысячи голодающих и накормил одного. Если сеешь, сей из собственного добытого честным праведным путем и не из тщеславия (для прославления своего), а из сострадания, милосердия, любви. Сеющие добро из внешнего (из тщеславия), сами в себе ничего не приобретают, т.е. лучше от этого не становится. Запомните:
Святость, доброта, милосердие, любовь – однокоренные слова, а Корень у них – Бог.
Для тех же, кто собирает милостыню не по нужде, а с целью обогащения или на пропой, говорю: вы собираете себе на голову горящие угли, которые не загасить ничем. Это в равной степени касается и тех, кто организовывает такой бизнес. Сие не коснётся инвалидов, которых насильно заставляют участвовать в этом криминальном бизнесе. Всё вышесказанное в равной степени относится и к корыстолюбивому священству, использующему пожертвования прихожан для своего обогащения. Деньги эти станут вам поперёк горла, запомните это, это серебряники Иуды, подсунутые вам дьяволом.
Зло и его сторонники обречены. И сколько бы ни превозносились они в этой жизни своим богатством, славой, положением, конец один – ад и муки вечные. «Но есть, есть Божий Суд наперсники разврата! Есть грозный Суд: Он ждёт, Он недоступен звону злата и мысли и дела Он знает наперёд» (М.Ю. Лермонтов «На смерть поэта»). К сожалению истинной – божественной чистоты мы принять уже неспособны, ибо огрубели сердцами своими, но спастись можно. Страхом спасайтесь. Вспомните: «И ухо не слыхивало, и око не видывало, что приготовил Бог любящим и боящимся Его». Почему же любящие стоят в одной строке с боящимися? Да потому, что и те и другие не грешат перед Господом. Одни из-за любви к Богу, ибо любящий не может намеренно обидеть любимого, не может делать зла ближнему своему. Другие из-за страха наказания, но не грешат. И те, и другие противостоят воле дьявола и исполняют Волю Божию. И хотя в страхе есть мучение, но согласитесь : лучше всю эту временную короткую земную жизнь испытывать некоторое неудобство из- за страха наказания и не грешить, нежели раскаиваться вечно – в вечном огне в страшных мучениях.
Страх Божий – это уже благодать, это уже начало действия Духа Божия, это уже начало спасения, это уже начало Премудрости, это уже начало любви. И если Пристань спасения – это Любовь, то Страх Божий – это плот, лодка, ковчег, плывущие к этой пристани, удерживающие нас на плаву в смрадном море жизни человеческой. Страх Божий – это узда, которой Бог спасает нас, направляя в колею праведности, удерживая от греха, от погибели.
Иное дело Страх Божий, иное дело страх человеческий. Насколько небо отстоит от земли, настолько Страх Божий страшнее страха человеческого. Поскольку Страх Божий – уже начало действия Духа Божия, начало действия благодати, то в Нём отсутствуют всякие сомнения в существовании Бога, ада и т.п., а где нет сомнений, нет и греха. Думаю всё же, что истинно уверовавших (исполняющих Заповеди и Волю Божии) не оставит Бог надолго в Страхе Своём и дарует Любовь – этот рай Божий уже на земле. Многие, пытаясь оправдать свои безобразия, сваливают всё на нечисть: дескать, мы просто марионетки в их руках и не можем противостоять их силе, так за что же нас судить? Да мы марионетки, если сами желаем ходить по ниточке. Бог дал нам грозное оружие – разум и совесть. Разум может отличить доброе от худого, совесть же препятствует злу, это ножницы, способные рассечь путы нечисти. Но самое главное оружие:
Вера и смирение – это лезвие, сверкающее огнём, к нему даже боится приближаться нечисть.