И как не бывает солнца без солнечных лучей, так и Бога без Духа Божия. Солнце Одно и Лучи излучает Одни. В связи с этим можно с уверенностью сказать, что в символе веры в п.8 неточность: «И в Духа Святого Господа Животворящего,…, от Отца исходящего…». Необходимо читать «от Бога исходящего», т.е. от Отца и Сына, ибо Бог Един, и то, что присуще Богу, присуще и Сыну Божию Господу и Богу нашему Иисусу Христу. Если кто усомнится в этом, тот пусть усомнится и во втором символе веры: п.2 «И в Единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия,.…, единосущна Отцу…». И в словах Господних: «Я и Отец Одно». Если бы Дух Святый исходил только от Отца, то слово «единосущна» потеряло бы всякий смысл. Единая суть, значит абсолютная одинаковость, схожесть во всём. Неточность в символе веры будет более подробно доказана в разделах «Слово Божие» и «Таинство Святого Причащения». Слова же Господни: «И пошлю вам Утешителя – Духа Истины, Который от Отца исходит», - сказаны были приемлемо только к Его земной жизни – жизни в Человеческом Образе. Дабы избежать всяких кривотолков по другим изречениям в Евангелии, как то: «И умолю Отца Моего…» и т.п., скажу, что и Отец и Сын всегда советуются друг с другом, всегда принимают одно и то же решение: кого наградить, кого помиловать, а у кого сотворить и обитель Пресвятой Троицы. «Любящий Меня, любит и Отца Моего, и Мы придём к нему и обитель у него сотворим».
Бог – есть Свет и нет в Нём тьмы.
Вспомним пророка Исаию, очищенного Горящим Углем; вспомним пророка Ездру и чашу с Огненной Водой; вспомним Моисея, беседующего с Горящим Кустом («в Горящем Кусте открылся Я Моисею»); вспомним сошествие Духа на апостолов в виде Огненных Языков; вспомним видения пророков и видение Иоанна Богослова: Глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный; и ноги Его подобны халколивану, как раскалённые в печи; и голос Его, как шум вод многих» (Откровение 1-14,15). Вспомним показания, побывавших в клинической смерти: все они в конце чёрного тоннеля видели Свет и чувствовали неописуемое блаженство по мере приближения к Нему.
В связи с этим можно с уверенностью сказать, что: Бог – есть некий Источник божественного Света, Источник Энергии Высшего Разума, неиссякаемый Источник любви, милосердия, добра в виде божественного Огня, неподвластный человеческому разуму, но это и не столь важно, важно то, что Бог – не миф, а Реальность – Всемогущий Владыка и Творец.
Вера и доверие Богу всегда и во всём – ключ к чудесам, спасению, исполнению всех желаний.
«Будешь ли переходить через воды, Я с тобою; через реки ли, они не потопят тебя; пойдёшь ли через огонь, не обожжёшься, и пламя не опалит тебя» (Исаия. 43-21).
Вспомним своё детство, как мы были блаженны, чтобы не говорили нам родители, всему верили, стыдились всякого проступка. Но плотские родители могли научить и не тому что нужно или ошибаться. Если же мы верили и доверяли своим родителям, то тем паче должны верить и доверять своему Творцу – Отцу своему Небесному, Который от всей души любит нас и желает только добра. Который на деле доказал Свою безграничную любовь к нам, отдав Сына Своего Единородного, частицу Самого Себя, частицу сердца Своего на поругание и смерть ради нашего спасения. Требует же от нас самую малость: веруй в Сына Божия, вернее сказать Сыну Божию, и спасён будешь, мало того наследуешь жизнь вечную и вечное блаженство.
Верить в Бога, значит принять Сына Божия, как Бога и своего Спасителя, ибо без Него для нас грешных маловероятно, проще сказать невозможно спасение. И не потому, что Бог без веры в Сына Своего не желает нам спасения, нет. Милость Божия безгранична к всякому раскаявшемуся грешнику. Дело тут совсем в другом: в том, что без веры в Бога, без поддержки и помощи Божиих, мы уже не в состоянии справиться со своими пороками – жить без греха в нашем мерзком греховном мире, а кто далёк от этого, тот обречён. Без Бога, без помощи Божией мы не в состоянии выстоять против соблазнов мира сего, против хитрости и коварства нечисти. «Верующий в Сына Божия имеет жизнь вечную, а неверующий не увидит жизни». Господь говорит: «Я – есть Лоза, а вы ветви» (от Иоанна). Ветви растут на Лозе. Подумайте, что будет с веткой, если она по какой - либо причине отломится от Лозы? Она непременно засохнет, а засохшую ветвь бросают в огонь. Этот пример ясно указывает на то, что: Жизнь без Бога, жизнь без Христа – бесцельная, бесплодная жизнь и приведёт к погибели.