Артур тяжело вздохнул и перевёл вопросительный взгляд на г-на Сибуй. Тот помассировал озабоченно виски:
– Женя, конечно же и мы следуем своим желаниям, но… Почему при взгляде на одно и то же у разных людей зарождаются разные желания? Почему ребёнок желает одно, а дикарь другое… Почему различен интеллект у людей? Дело не в причинах и следствиях из них,– главная проблема в отношении человека к этим причинам и умении его почувствовать следствие.
Он всё время возвращался к внутреннему состоянию, к эмоциям, отмежевываясь от причин, вызывающих сами эти ощущения, постоянно обращая внимание на то, что реакция человека важнее событий окружающего мира. А меня это удивляло и в какой-то мере возмущало, для меня главным был окружающий мир, а уж собственные впечатления от него явно были вторичными. Г-н Сибуй, по-видимому, почувствовал это:
– Евгений, как вы полагаете – доволен ли своей жизнью Породистый?
– Пожалуй, – вполне.– с некоторым сомнением произнёс я.
– Но как же? – возмутили Артура мои слова: – Да он же всё бросить хотел!
– Да, был какой-то разговор о Главаре…– начал я, припоминая смутный тот разговор:– О том, что хочет он свалить поскорее…
Г-н Сибуй улыбнулся: – В его понимании жил он не очень хорошо. Не так ли?
Я кивнул, подтверждая, не понимая еще, куда он клонит разговор.
– И это недовольство заставляло его стремиться к чему-то лучшему?
– Да чего вы рассусоливаете? – снисходительным тоном вмешался Анатолий Иванович: – Стремление к улучшению жизни, к счастью – естественно! – он обвёл всех высокомерным взглядом: – На этом строится вся общественная жизнь – альфа и омега цивилизации!
Г-н Сибуй терпеливо с вниманием выслушал и продолжил:
– Породистый в своём поиске руководствуется простым критерием, что приятно – то хорошо, что не приятно – плохо. Причём ему этот критерий кажется совершенно независимым от него – данным ему самою природою. Не правда ли?
Я пожал плечами: – Но ведь это именно так и есть. Против природы не попрёшь, только она может сказать нам, как выжить, что бы не погибнуть преждевременно…
– А с этим и ни кто не спорит, но это следует воспринимать всего лишь как начало. Первый критерий в длинной их череде. А строить всю жизнь, руководствуясь стремлением к удовольствиям? – Артур, хмыкнув, покачал отрицательно головой: – И русалка на ветвях, и Болото прекрасно иллюстрирует результат такого выбора. – он легонько хлопнул ладонями по подлокотникам: – Это слишком элементарный уровень мышления, в котором имеется только, да и нет, хорошо – плохо! Безусловная категоричность в оценке происходящего, обусловлена однозначностью критериев. Здесь не учитывается даже такой параметр, как время. Нет учёта последствий события, а если привлечь и время – то всё, элементарная логика, основанная на «хорошо-плохо» рушится. И уже однозначность исчезла, что сейчас плохо, завтра оказывается благом…
Подошедшая Лайф, став за спиной у г-н Сибуй, взглянула серьёзно на меня:
– И уже ненависть мачехи оборачивается добром для Золушки.
– Нет худа без добра, как и добра без худа. – буркнул, не глядя ни на кого, Анатолий Иванович, с шумом сербанув из бокала: – Это старая истина.
– А третий уровень мышления, – продолжил мысль Артура г-н Сибуй: – Когда воспитывает в себе человек веру, – он сделал многозначительную паузу: – Веру в то, что мир с самого своего зарождения связан в тугой ком, своими причинно-следственными связями. И то, что кажется нам сейчас мерзким и вредным, является основой для будущего добра… Не случайно из навоза прорастают самые красивые цветы.
Артур сдержанно засмеялся: – Это напоминает мне стремление человека к сладкому, на первых порах оно влечёт его и кажется добром, но последствия неумеренного потребления приведут его к крупным неприятностям со здоровьем.
Но меня поразило несколько другое, во всём этом объяснении:
– Так что же – всё будущее уже жёстко обусловлено?
– Понимаете ли, Евгений, есть вопросы, отвечать на которые бессмысленно. – заговорил в ответ Артур: – Наше мышление не способно решить некоторых парадоксов, что обусловлено уровнем его развития, как говорится в таких случаях «сие таинство есть».
Г-н Сибуй предостерегающе поднял палец вверх:
– Нельзя же первоклассника заставлять решать задачи из высшей математики, ему ещё предстоит освоить множество разделов элементарной математики. Но кое-кто очень ловко пользуется этим. Пользуясь тем, что в мире всё взаимосвязано, они выделяют некоторую взаимосвязь, доказывают всем остальным необычайную важность её, требуя от остальных безусловной веры и верного служения. Это типично для демагогов, и лежит в основе политеизма– язычества.