Подошедшая Лайф, став за спиной у г-н Сибуй, взглянула серьёзно на меня:
– И уже ненависть мачехи оборачивается добром для Золушки.
– Нет худа без добра, как и добра без худа. – буркнул, не глядя ни на кого, Анатолий Иванович, с шумом сербанув из бокала: – Это старая истина.
– А третий уровень мышления, – продолжил мысль Артура г-н Сибуй: – Когда воспитывает в себе человек веру, – он сделал многозначительную паузу: – Веру в то, что мир с самого своего зарождения связан в тугой ком, своими причинно-следственными связями. И то, что кажется нам сейчас мерзким и вредным, является основой для будущего добра… Не случайно из навоза прорастают самые красивые цветы.
Артур сдержанно засмеялся: – Это напоминает мне стремление человека к сладкому, на первых порах оно влечёт его и кажется добром, но последствия неумеренного потребления приведут его к крупным неприятностям со здоровьем.
Но меня поразило несколько другое, во всём этом объяснении:
– Так что же – всё будущее уже жёстко обусловлено?
– Понимаете ли, Евгений, есть вопросы, отвечать на которые бессмысленно. – заговорил в ответ Артур: – Наше мышление не способно решить некоторых парадоксов, что обусловлено уровнем его развития, как говорится в таких случаях «сие таинство есть».
Г-н Сибуй предостерегающе поднял палец вверх:
– Нельзя же первоклассника заставлять решать задачи из высшей математики, ему ещё предстоит освоить множество разделов элементарной математики. Но кое-кто очень ловко пользуется этим. Пользуясь тем, что в мире всё взаимосвязано, они выделяют некоторую взаимосвязь, доказывают всем остальным необычайную важность её, требуя от остальных безусловной веры и верного служения. Это типично для демагогов, и лежит в основе политеизма– язычества.
Не смотря на то, что разговор уже уходил в дебри абстрактных понятий, я уже начал кое в чём разбираться и теперь даже попытался уточнить:
– А Породистый уверовал в интересы своего пуза, без труда доказал это остальным и в результате…– задумался я над последствиями.
– А в результате они живут в Болоте. – жестко закончил Артур. Г-н Субуй удивленно озабочено приподнял брови:
– Артур, вы слишком жестоки к ним. А в чём их вина? Имели ли они доступ к истине?
– Это уже очень сложно. – задумался Артур: – Легко научить человека любому действию, используя собственный наглядный пример… Но мыслить? Сесть, и, горестно подперев голову, уставиться умным взглядом в стену? Ученик только заснуть может, в подобной позе…
– А кто возьмётся учить мыслить? – спросила вдруг Лайф: – У кого хватит наглости, что бы поверить в собственное умение мыслить?
Г-н Сибуй устало улыбнулся:
– Как говорят буддисты – «Глупец, познавший меру собственной глупости, это и есть мудрец!».
– Позвольте, буддизм буддизмом, но, а как же добро и зло? – с подковыркой спросил Анатолий Иванович: – Вы, конечно, ловко ушли от этих коренных вопросов, но я бы хотел понять, что вы предлагаете взамен?
– Но если всё взаимосвязано в этом мире, если всё гармонично и взаимообусловлено, то о каком добре и зле может идти разговор?– удивился г-н Сибуй: – Добро и зло в нашем сознании, в эмоциональной окраске, которой наделяются события окружающего мира нашим подсознанием. Одно вызывает злобу и ненависть, а другое вызывает желание обладать, и формируется это в глубинах психики и главную роль в этом играет вера!
– Есть зависимости очевидные, но не афишируемые. – подхватил мысль Артур: – Вот, например, все знают, что для нормального развития в стране экономики необходимо обеспечить в стране порядок. И коррупция, и беззаконие ведут экономику к развалу, это очевидно. Но порядок обеспечивается политической системой страны, которую составляют, конечно же, люди, нуждающиеся в понимании того порядка, который от них требуется. Для этого формируется законно-процесуальная база страны. Но закон предназначен для обеспечения именно справедливого порядка, а вот откуда у человека берётся представление о справедливости? Это уже духовная жизнь человека, мир его эмоций. Когда неловкое слово заставляет человека краснеть, а несправедливость вызывает негодование и ярость, под воздействием которых человек способен на многое…
Я уже начал разбираться в сути разговора и смог сделать вывод:
– То есть главную роль начинает играть взаимоотношения между сознанием и подсознанием. Получается, что духовная жизнь человека – это как раз стремление активно участвовать в формировании этих отношений.