Выбрать главу

Однако и сам Бог, как это не прозвучит для кого-то кощунственно, тоже должен быть из чего-то сделан. И когда-то, скорее всего, невообразимо давно на внутренней ступени материи появился во Вселенной Бог. Как он возник, с какими способностями? Сразу же могущественнейшим субъектом? Маловероятно. Более правдоподобно, что сила его всё-таки нарастала постепенно, эволюционно. Это был или один организм, умеющий наращивать свои способности; или опять же один организм, но имеющий возможность создавать себе подобных (подобных полностью или частично) и действовать с ними совместно; или же прогрессирующее со временем сообщество субъектов внутренних ступеней (для нас именуемое тем же словом «Бог»).

Кощунственным для многих покажется и идущее ниже утверждение, поэтому заранее прошу извинения. Однако, это всего лишь результат логических рассуждений. Итак. Бог, какой бы он ни был, не может быть абсолютно всемогущим, не контролирует всю Вселенную, да и самих Богов бесконечно много.

Доказывается всё это элементарно. Вселенная бесконечна, и эта бесконечность высшего порядка. Даже если наш Бог ничего не будет делать в нашей части Вселенной, а будет только двигаться в одном направлении с бесконечной скоростью и бесконечное время, то всё равно он не пройдёт всю Вселенную. Останутся бескрайние просторы космоса, где нашего Бога нет и никогда не будет. А кто там будет? Там возможно наличие других Богов, таких же как наш или иных. И за бесконечное время в бесконечной Вселенной это выльется в то, что Богов будет бесконечно много. Знают ли они о существовании своих коллег? Соприкоснулись ли они на границах своих владений с соседями? И если соприкоснулись, то как ладят между собой? Будем надеяться, что мирно…

Итак, наш Бог не управляет всей Вселенной, но в нашей её части он считается всемогущим. Но так ли это? Возможности Бога, без сомнения, огромны, но ведь и он является производным материала пространства и не исключено, что подчинён его (материала пространства) свойствам. В первую очередь это подчинение может коснуться времени жизни Бога. Вечен ли он? Хочется верить, что вечен…

Подведём итог сказанному. Душа человека — это нечто, созданное Богом. Тело человека — это одна из грубых оболочек души, у которой есть и тонкие оболочки. Грубая оболочка образуется из материала внешнего мира, а тонкие — из материй внутренних ступеней. Проходя все этапы совершенствования (растения, животные, люди, ангелы), душа из «детской» постепенно становится «взрослой» и в конце концов приходит обратно к Богу. Бог — это или один субъект, или же какое-то сообщество жителей самой внутренней (из имеющих разумную жизнь) ступени материи. Именно такой вывод напрашивается из всего сказанного в данной работе. И этот вывод, надо заметить, хоть и не единственно возможный, но по сравнению с другими кажется наиболее вероятным.

Ладно, пора заканчивать эту книжку, но напоследок невредно будет ещё раз повторить некоторые советы верующим (хотя, наверное, теперь надо употреблять слово «знающим»). Дело в том, что, признавая мистическое, люди, так уж получается, вступают на стезю, где их могут подстерегать определённые опасности. В частности, возникает риск обмана со стороны тех шарлатанов, которые подвизаются на паранормальных эффектах; добавляется и угроза попадания под власть реального мистического процесса, если человек, не став профессионалом, позволит своему любопытству чрезмерно увлечь себя каким-нибудь аномальным явлением.

Например, вас может одурачить мошенник в маске медиума. Это не беда. Настоящая беда может случиться, если вы сами начнёте проводить спиритические сеансы, не понимая всех тонкостей процесса. Или же если решите прийти в лоно одной из религий, то лучше выбрать для этого основное течение данного вероисповедания, а не его мелкие отростки в виде тех или иных сект. Почему? Секты малочисленны, и поэтому во главе такой группы легко может оказаться порочный человек, преследующий под видом религиозности какие-то иные цели. Точно также, заболев и разуверившись в способностях современной медицины (медицины катастроф), не нужно бежать к первому попавшемуся экстрасенсу или знахарю, прочитав объявление в газете, а поспрашивайте своих знакомых. Широко разрекламированы и с кучей различных дипломов об окончании тех или иных астральных курсов, как правило, бывают лишь шарлатаны; истинные целители ведут себя гораздо скромнее, о них вы можете узнать разве что от близких людей, тех, кому действительно была оказана помощь. И так во всём. Не беритесь в паранормальном за то, что не умеете; не доверяйте в мистическом тем, кого не знаете. Сомневайтесь! И думайте, думайте, думайте.

Если следовать этим простым советам, то можно будет избежать многих неприятностей; однако главная особенность нашей жизни в том, что самый большой вред человек наносит себе сам. Весь материал этой книги посвящён одной теме, все доказательства приводят к единственному выводу: личность человека заключена в его душе. А так как душа не умирает, то, стало быть, и человек (как личность, а не как кожаный мешок с костями) также не умирает. Но земные воплощения даны для воспитания, испытания, наказания или же чего-то ещё; и как человек проживает этот свой короткий земной век, так это и отражается на его ближайшем будущем. Жил по злу — злое и получит, жил по добру — пожнёт доброе. Бояться смерти надо лишь тем, кто преступил постулаты доброты, так как им после перехода придётся за всё отвечать. Остальные же могут освободиться от страха перед смертью, ведь для них за переходом заканчиваются все земные неприятности. Тем же, кто думает, что души нет, и прожигает свою жизнь на полную катушку, попирая остальных, после смерти придётся неприятно удивиться, поняв, что жизнь продолжилась, и они вынуждены за все свои явные и тайные грешки отвечать сполна.

Однако не исключено, что духовным силам не нужны наказания ради наказаний, ведь главное не в том, чтобы покарать злодея, а в том, чтобы личность вступила на путь добра. Таким образом, кара не самоцель, а лишь инструмент для воспитания, и если цель достигнута иными способами, то наказание может быть и отменено… Кто-то, наверное, в праведном гневе воскликнет: «Как такое допустимо?!» Но если человека простили, то сие означает, что он уже перестал быть злодеем, он искренне (а обмануть не удастся!) раскаялся в содеянном и обратного пути для него нет. Что значит раскаялся? Это не вырывание волос и посыпание головы пеплом. Это не обещание не совершать каких-то проступков в будущем. Нет! Это исправление по-возможности ошибок прошлого. И это добрые дела.

Что полезнее для человека? «Красиво» жить, потакая всем прихотям животной основы, или пожертвовать некоторыми «удобствами» ради блага духовного начала. Ответ очевиден: пользу должна получать личность, то есть душа… Если вы хотите обратиться к какой-нибудь религии — замечательно, это сделать никогда не поздно. Если же вы не доверяете современным религиозным служителям (видите неискренность, чванство, любовь к роскоши) — и это, наверное, не беда, ведь можно быть верующим и не состоять «официально» в какой-либо конфессии. В любом случае, не творите зла, и это уже само по себе будет хорошо. Если же, не творя зла, вы ещё несёте доброе людям, то Бог вам в помощь.

Шенин Игорь Александрович

Иркутск

6 мая 2004

(последняя редакция 14 мая 2022)

PS:

Разрешается свободное издание и распространение книги.