Изворотливость грязных колдунов под «Правдивой Беседой» беспокоила меня. Где-то я уже слышал что-то подобное?
Голос сделал несколько напоминаний, одно из которых оказалось тем самым: Резкий Коготь как-то обронил, что наёмники с детства обучались технике противодействия этому озарению. И базировалось оно не на толстом Моральном Праве, которое можно сломить более толстым Моральным Правом юриста Прямого Пути, а на чём-то ином.
Я вызвал Резкого Когтя и пересказал допрос колдуна.
— Да, самый старший, немного похоже, — согласился он. — Но это не может быть учением наёмников.
— Почему?
— Потому что не может, — уклонился Резкий Коготь.
— Тебе нельзя раскрывать тайны своего бывшего гнезда?
— Не только это.
— Намекни хотя бы.
— Видишь ли, после обучения сопротивлению «Правдивой Беседе» молодых наёмников подвергают удалению памяти об этом. Пока они в начале Пути, это несложно сделать, ведь у детей Моральное Право тонкое.
— Но если ты не помнишь, как вас научили, то почему уверен, что низкие не были обучены точно так же?
Резкий Коготь помолчал, слушая Внутренний Голос. Сказал:
— Намного позже я случайно узнал, в чём заключалась суть защиты от «Правдивой Беседы». Нас научили обманывать свой Внутренний Голос. Будучи обманутым, он будет честно выдавать под «Правдивой Беседой» эту ложь.
Я засмеялся:
— Ты сам-то понял, что сказал?
Он тоже улыбнулся:
— Видишь, защита до сих пор работает. Даже если навести на меня сейчас «Правдивую Беседу» то, я честно расскажу ещё больше лжи.
— Но в чём именно будет ложь, ты не знаешь?
— Конечно, иначе какой смысл?
Я попробовал понять эту хитрость на примере:
— Давай представим, что ты наёмник. Тебя поймали небесные стражи, начертили «Правдивую Беседу» и спросили: «Где находится твоё гнездо»? Что ты им ответишь?
— Правду, конечно. В таком-то Кольце, в такой-то его части.
— Но это будет ложь?
— Нет, это будет правда для меня.
— Но ложь на деле?
— Да.
— Но при этом ты знаешь истинное местоположение гнезда?
— Конечно, иначе как бы я в него возвращался?
— И эта защита правдивой ложью непреодолима?
— Самый старший, нет непреодолимой защиты. Но не проси меня рассказать больше, я и сам не знаю, как эта защита преодолевается. Некоторые славные законники Прямого Пути добывают правдивую правду, которой не знает и сам допрашиваемый.
Я не всё понял, но не стал настаивать на продолжении разговора о защите наёмников от «Правдивой Беседы». Я резюмировал:
— У грязного колдуна нет Внутреннего Голоса, поэтому хитрость наёмников к нему неприменима?
— Вот именно.
— А если есть?
Резкий Коготь посмотрел на меня с обиженным изумлением:
— Иногда я согласен с теми, кто за твоей спиной называет тебя одержимым демонами.
— А что такого?
— Будто ты не знаешь, что не важно, где звучит Внутренний Голос, важно — откуда.
— Так сказано во многих скрижалях, я помню. Но это наоборот подтверждает, что Голос может прозвучать в голове низкого?
— Голос приходит в наш разум из Сердца Дивии. Он не может звучать в той глине, которая у низких заместо разума!
Я не стал спрашивать, какие есть доказательства правоты этого утверждения. Тем более, что найти их нетрудно — Внутренний Взор и Голос получали при рождении в Дивии.
Я продолжил:
— Тем не менее, кто-то придумал способ защиты от «Правдивой Беседы» для тех, у кого нет Голоса.
Резкий Коготь пожал плечами:
— Кто бы чего не придумал, но вольнорожденные… то есть, наёмники не имеют к этому отношения.
— Откуда у тебя такая уверенность в их непричастности? Мне кажется, что как раз продажные наё…
— Самиран, как и все прочие жители срединных Колец, ты не знаешь истинного Пути вольнорожденного.
— Опять это слово. Что за вольнорожденные?
— Наёмниками нас назвали простаки, а мы не стали сопротивляться, чтобы скрыть наш истинный Путь.
— Пусть так, называйтесь хоть как-угодно-рожденными, но это не снимает мои подозрения.
— Самый старший, я и так рассказал больше, чем вольнорожденному позволено рассказывать простаку из срединных Колец. Но знай так же и это: вольнорожденные презирают и не признают Прямой Путь и плюют на Совет Правителей, но мы истинные сыны и дочери Дивии. Даже став падшим, вольнорожденный не предаст родную твердь. Этим мы отличаемся от предателей из простаков.
Пафос наёмника не смутил меня:
— При этом вы не гнушаетесь убийствами прирождённых жителей?
— А кто запретил их убивать? — насмешливо спросил Резкий Коготь. — Прямой Путь?