— Бог часто нас испытывает. — как-бы невзначай высказался отец Сергей, вместе со мной провожая девочку взглядом
— Испытывает. — саркастическим тоном произнёс я, слегка откидываясь назад и закрывая глаза — Под словом "испытание", обычно подразумевается что-то одно. Нечто сложное, но что можно преодолеть. А в жизни всё не так. Жизнь не состоит из отдельных испытаний, между которыми наступает затишье. Жизнь это и есть одно большое испытание. Вот только в конце ждёт далеко не награда. Боль, страх, страдания, никогда не заканчивающаяся борьба — то что преследует каждого с момента рождения. В этом и есть смысл Жизни — в страдании. Живут только те, кому плохо. Те кому хорошо — мертвы. Хочешь избавиться от страданий? Найди скалу повыше, чтобы внизу были камни поострее, и вперёд. Только в Смерти можно обрести покой. Спокойствие и неведение. Пустота. Блаженное Ничто.
— Ты к чему это, сын мой?
— К тому что в этом заключается главная суть некромантии: борьба даже после обретения спокойствия. И я не всем желаю такой судьбы. И уж точно не той особе что стала источником ваших проблем.
— Что?! — встрепенулся староста — Ты знаешь кто это сделал?! Я надеюсь, ты ничего с преступником не сотворил? Потому-что мы сами должны его наказать.
Я, не обращая внимания на его вопли, повернулся к священнику, внимательно глядя в его глаза. Мне требовалось несколько секунд, чтобы подобрать правильные слова. К счастью, особо напрягаться смысла не было: отец Сергей — умный и правильный человек. Он прекрасно поймёт что я хочу сказать.
— Глупая, и необразованная дурёха. Крайне талантливая особа, но слишком юная, чтобы самостоятельно понять что ей делать с этим талантом. И достаточно взрослая чтобы пытаться это сделать. На данный момент я сумел вправить её мозги на место, но долго этот урок не продержится. На то чтобы прийти к вам этого должно хватить, а дальше… — я на мгновение запнулся — Отец Сергей, вы сможете воспитать эту юную ведьмочку?
— Я конечно понимаю, что ты многое для нас сделал… — и вновь староста влез в разговор вперёд всех — Но просить приютить тёмное отродье в доме господнем, уже существенный перебор.
К счастью отец Сергей не являлся бездумным фанатиком, которому вера заменила разум. Жестом попросив своего друга помолчать, он обратился ко мне с некоторой долей обеспокоенности в голосе:
— Ты уверен что оценил её правильно, сын мой? В противном случае это может принести нам немало бед.
— Не сомневайтесь, святой отец. — я поднялся с камня — Девочка действительно талантлива: уже сейчас вон что вытворяла. И наверняка вытворит ещё не раз: не наделать бед в её возрасте практически невозможно. И чтобы свести подобное к минимуму, ей нужно правильное воспитание. Такое, которое могут дать только в церкви.
— Что-ж. — отец Сергей решительно кивнул — Путь будет так.
— Ты с ума сошёл? — повернулся к нему староста — Просто благодаря словам лича ты собираешься пустить к себе ведьму? Ведьма и в церкви?! С тобой всё в порядке?
— Более чем. — кивнул священник — Ты просто совсем не то подразумеваешь под словом ведьма.
— А что ещё это слово может значить?
— Ох. Чувствую разговор предстоит долгий. — отец Сергей вздохнул — Не ты ли мне совсем недавно жаловался, что после того как померла Клавдия, народ роптать стал, мол животы им лечить некому? Хорошая травница всегда нужна.
Желание слушать их дальнейший спор у меня отсутствовало начисто. Развернувшись, я легонько махнул рукой на прощание, и неспешно посяпал в направлении земель Смерти. Программу минимум по заботе о магических талантах я выполнил, переложив ответственность на плечи священника. Дальнейшая судьба юного дарования встреченного на кладбище мне по барабану. Но я не сомневаюсь что она будет хорошей.
Кто бы что ни говорил, но церковь — хорошие место для развития собственных талантов. Закрытый монастырь ещё лучше, но оных в округе не наблюдается. Так-что церковь для девочки настоящие спасение. Она сможет спокойно там развиваться, изучая доставшуюся книгу, не скрывая своих навыков.
Даже в реальной жизни церковь никогда не запрещала "магических" практик. Естественно я сейчас не говорю про европейских фанатиков с их инквизицией. На Руси же в каждой деревушке обитало как минимум по одной бабке "ведунье" с полным одобрением местных священников. Что мы наблюдаем и здесь: отец Сергей с радостью ухватился за идею воспитания правильной ведьмы.
Кстати даже в современных реалиях не обходиться без подобных вещей: в случае потустороннего пиздеца, нужно в первую очередь идти не ко всяким афишным колдуньям и чародейкам, а в ближайшую церковь. И там вполне могут порекомендовать обратиться к более "специализированным" людям, если произошедшее не затрагивает их область деятельности.
Я лично сталкивался с подобными вещами, а потому имею минимальное представление о чём говорю. Конечно до существенного пиздеца не доходило, но по мелочи случалось…
Ну или я просто придурок, готовый поверить во что угодно, лишь бы ни принимать истину об отсутствии магии в реальности. Как по мне: не самая плохая вещь, в которую можно верить, верно?
— Малышка, знаешь? — когда мы уже выходили за пределы деревни я обратился к фее — Мне кажется в этой ситуации есть какая-то мораль. Ну там: религия, помощь ведьмочке, отношение крестьян ко мне, священник со старостой… Если подумать, во всём этом можно найти что-нибудь символическое. Что скажешь?
— Что скажу? — Туна на мгновение оторвалась от шишки и внимательно взглянула мне на маску, после чего вернулась к своему занятию — Скажу что ты временами слишком много думаешь. Тебе это не идёт на пользу.
— Хех. Даже не буду пытаться возразить: ты права. Блин! — я изобразил фейспам — Я ведь со всей этой философией даже забыл уточнить, как крестьяне допёрли кто я? Думать мне определённо противопоказанно. Давай-ка я лучше поубиваю кого-нибудь: мне это полезно.
Я огляделся в поисках добычи. И вскоре мой взгляд натолкнулся на мерцающего возле засеянного поля светлячка. Губы сами собой расползлась в дебильной улыбке, а над ладонью зажёгся огненный череп. Иногда лучше не думать, а просто страдать хернёй.
Глава 14
Глава четырнадцатая
Истории пленённого разума (2)
«С тёмными поведёшься, к светлым не вернёшься»
— некто тёмный и полуматериальный
Новая реальность встретила меня большим залом и низким потолком. И зал этот был полностью заставлен то ли крио-капсулами, то ли просто футуристичными гробами. Впрочем, я больше склоняюсь к первому варианту: трупов я не чувствовал… живых, кстати, тоже. Вообще никого. Осмотр ближайших капсул подтвердил мои чувства: небольшие прозрачные окошки чётко указывали на отсутствие какого-либо содержимого.
Интересно, куда все ушли? А может в этом помещении и не должно быть людей? Или нелюдей — смотря кто обитает в этой реальности. Впечатление заброшенности окружающая обстановка не излучает: свет яркий, чистота идеальная, панельки возле капсул мерцают непонятными символами.
Кстати по поводу последних: они представляли из себя странный микс из сенсорного (вроде бы) экрана, и механической клавиатуры. В том смысле что некоторые кнопки напрямую встроены в стеклянную панель. Символы, как я и упоминал, незнакомые: помесь из драконьего языка и иероглифов хищников.
Разглядывал я их секунд тридцать, но ни малейшего намёка на понимание не словил, поэтому решил пока ничего не трогать. Не потому что боялся неприятных последствий к которым может привести тыканье наугад, а потому что не хотелось злить местных обитателей, которым эти последствия могут не понравиться. Может это никакие не крио-капсулы, а местные сортиры? Вот вызову я по незнанию прорыв канализации, и меня заставят его ликвидировать. А оно мне надо, в говне копаться? Нет при необходимости я и не на такое пойду: брезгливый лич — нонсенс. Но исключительно по своей собственной инициативе.