Как прекратить намечающийся мордобой? Уже никак. Уже показан один большой слиток золота. И каждый, кто будет на него претендовать найдёт способ себя в своих же глазах оправдать, даже если пойдёт ради слитка на убийство, даже если убьёт всех, включая мудреца, который хотел отдать слиток, который принёс слиток для того, чтобы расстаться с ним.
Но хорошо, мудрец мудрый, всё это предусмотрел. Для того, чтобы показать ценность, он достал маленький кусочек золота. Измазал его в дерьме и кому-то отдал. А аудитории начинаются шепотки. Да лучше бы отдал мне, мне он нужнее. Но стоимость кусочка невелика. Тогда мудрец достаёт ещё кусочки такие же, только не измазанные в дерьме, и начинает всем раздавать. Эти шепотки сменятся на злорадство – ха-ха, так ему и надо, самый везучий, вот и сиди теперь воняй дерьмом. А серый кардинал будет грустить, он не знает, как заставить всех отдать ему эти кусочки золота, как все эти кусочки золота собрать в своём кармане. Но немного подумав. Он начинает одного стравливать с другим. Как? Снова закулисная игра, построенная на психологии. Одному шепнёт, что такое золото не только не принесёт удачи, но ещё и несчастье с собой принесёт – ничего не даётся просто так, за всё надо платить. И чем больше ценность, тем дороже плата. Другого подговорит на убийство. Третьего на жалость. И чем выше интеллект серого кардинала, тем искуснее будут манипуляции. В конце концов, останется несколько разумных людей, на которых манипуляции не подействовали. Пока серый кардинал не будет на них разевать свой роток, всё будет в порядке.
И вот ещё давай на что посмотрим. Как отреагирует бόльшая часть людей, когда им дадут кусочек золота? «Ура, я богат!». О том, кто дал им этот кусочек золота они забудут через секунду. Как отреагирует разумный человек? Он всегда будет помнить, кто ему дал этот кусочек золота. Это ничего не будет значить, он просто не забудет доброго поступка. Как живут между собой разумные люди? Они просто не забывают добрые поступки. Но что произойдёт, если серый кардинал начнёт давить на разумных людей, они объединятся и дадут ему… Ну ты в курсе. Ни один из них не скажет: «Ничего не знаю, моя хата с краю».
Ничего не напоминает тебе серый кардинал?
Но давай усложним эксперимент. Сделаем ещё два.
1. Мудрец достаёт что-то из дерьма, вонючее грязное и говорит, что это слиток золота. Многие ли захотят ему поверить? Нет, сначала надо будет убедиться, что это золото. Многие попросят доказательств. И впереди планеты будет серый кардинал. Только тогда они готовы включиться в игру. Не напоминает ничего? Например поговорку: встречают по одёжке – провожают по уму? С той лишь разницей, что тебе нужно доказать, что ты золото. Но хуже всего то, что в чувстве своей собственной значимости, в своей неотразимости серый кардинал внутри тебя мажет дерьмом всё подряд. Ещё хуже, если это глупый серый кардинал. Он мажет дерьмом всё, что хоть немного может затмить его блеск, его значимость, его неотразимость.
2. Мудрец достаёт слиток золота. Но что, если это лишь свинцовый позолоченный слиток? А это будет уже неважно. Ты уже наделил ценностью этот слиток. И снова не напоминает первую часть поговорки: встречают по одёжке? Что будет потом? А потом будет горькое разочарование. Человек убивает всех в аудитории ради слитка золота. Идёт в банк. А ему говорят, что этот слиток ничего не стоит, потому что состоит из свинца, а позолоты хватит лишь на то, чтобы сходить в дешёвую забегаловку покушать. Кто виноват? Мудрец! Это он скотина решил подшутить со своими играми. Это он запудрил мне мозг. Правильно сделал, что его убил. Не будет больше другим людям мозг пудрить. Посмотри, что произошло. Ты наделил слиток ценностью, которой он не обладал. Ты оправдал себя сначала тем, что завладел им не по правилам. Разочаровался и СНОВА себя оправдал, за свою же собственную ошибку. В следующий раз человек не будет убивать всю аудиторию, может быть. Может быть, наученный горьким опытом потребует доказательств, но если не будет иного выхода, если есть угроза, что это достанется кому-то другому и что возможно это слиток золота, а не свинец в позолоте. Он сделает всё то же самое. Только уже мучиться угрызениями совести будет меньше…
Теперь посмотри глобально на результат действия этого вируса. Чем больше ценность и чем легче её получить, тем на бόльшие преступления готов человек, заражённый вирусом, чтобы заполучить эту ценность. В результате, чем больше повышается ценность, значимость человека В СВОИХ СОБСТВЕННЫХ ГЛАЗАХ, тем меньше рядом остаётся людей, которых он не измазал или полностью не окунул в дерьмо и тем менее счастливым, несмотря на свою исключительность, становится такой человек. Чем меньше в человеке заразы, тем больше он думает о других, тем больше в его окружении появляется «золотых» людей, тем больших людей он учит быть «золотыми», тем легче подойти друг к другу, тем больше возможностей для социализации, но это очень далеко от стадности, это скорее очень дружный коллектив, где рады каждому. Просто пойми, «заразный» человек вредит только САМОМУ СЕБЕ и только СВОИМИ СОБСТВЕННЫМИ действиями и поступками. А богатство (лично для меня) это лишь показатель, на что человек тратит свою жизнь. Богатство становится абсолютно бессмысленным, на первое место, если в тебе нет «вируса» выходит достаток – достаточное для твоих нужд количество денег, вещей, предметов. И это при том, что уровень счастья никак не связан с уровнем денег. Просто посмотри вот на что. Если я буду сидеть в этой аудитории, и у меня есть всё, что мне нужно, то я на этот слиток золота посмотрю либо безразлично, либо для того, чтобы кому-то помочь. Ведь он никак не добавит значимости мне в моих же глазах. И он никак не повлияет на уровень комфорта моей жизни, ведь у меня всё есть. То есть, этот слиток будет просто лежать на моём столе, и я не буду знать, куда его деть. Зависть других, что слиток достался мне не согреет мне душу, не потешит моё эго. То есть ничего не изменится в моей жизни, если я живу в достатке, хоть со слитком, хоть без него. Предположим, я живу в деревне. Иду по дороге и нахожу слиток. Напомню, я живу в достатке. Я живу в деревне, потому что мне это нравится. Я просто принесу слиток в деревню и отдам его. Если в деревне все живут как я, в достатке и потому что им так нравится. Мы отправим гонца с этим слитком в другую деревню, город, страну. Мы не оставим его у себя, просто потому что это бессмысленно, если он может помочь другим, потому что нам он никак не поможет – у нас есть всё, что нам нужно. Если довести ситуацию до финала, то все будут просто проходить мимо золота. Потому что все обрели ясность ума, не гонятся за чужими идеалами В СВОЕЙ ГОЛОВЕ. И в такой жизни просто не нужны огромные деньги. Поскольку время на них не купишь. Только время не имеет цены, но является самым ценным ресурсом. Ты не можешь купить время, но ты можешь распоряжаться им иначе, с большей эффективностью. И если ты сможешь это осознать, ни одна зараза не сможет к тебе прилипнуть, ты просто не пустишь её в свою по-настоящему счастливую жизнь. И даже если в тебе эта зараза уже поселилась, ты найдёшь способ от неё излечиться. И уж совершенно точно больше не станешь заражать людей вокруг тебя. Особенно своих собственных детей. Ты больше не станешь сам себе раб.