Арминий Вамбери. Путешествие по Средней Азии
[5] ПРЕДИСЛОВИЕ
В предлагаемом русском переводе знаменитой книги Арминия Вамбери
рассказывается о его странствованиях по Средней Азии в 1863 г. Полное
опасностей и лишений, это путешествие было в духе его эпохи, ознаменованной
важными географическими и другими открытиями. XIX век вошел в мировую
историю как период, когда взоры европейских политиков, ученых,
предпринимателей были прикованы к неизведанным и малодоступным уголкам Азии.
Особое внимание уделялось изучению природных условий, истории, этнографии,
религии и культуры народов Средней Азии^1 . Интерес к этому загадочному
региону подогревался слухами о его несметных богатствах, самородном золо-те,
диковинных рынках, работорговле, самобытных обычаях, кочевой вольнице,
фанатичных деспотах Хивы, Бухары, Коканда. Огромное значение имело,
разумеется, географическое и стратегическое положение региона, граничившего
с Россией и индийски-ми колониальными владениями Великобритании.
В середине прошлого столетия основная часть территории Средней Азии
входила в состав трех крупных государств - Хивинского, Бухарского и
Кокандского. Земли восточного побережья Каспийского моря, прикопетдагских
районов, долины Атрека, Гургена и Мургаба занимали туркмены. Йомуты,
гёклены, теке, сарыки и другие туркменские племена находились в той или иной
степени зависимости от Ирана, Хивы и Бухары. Туркмены часто поднимали
восстания против этих феодальных государств, беспрерывно воевавших между
собой за обладание Закаспием. Каджарские шахи, хивинские ханы, бухарские
эмиры совершали карательные походы, грабя и разоряя туркменские кочевья и
аулы. В 1858 и 1861 гг., незадолго до появления А. Вамбери в Закаспии,
туркмены нанесли два крупных поражения иранской армии под Карры-Кала и
Мервом^2 .
* [6] *В этой исторически сложившейся обстановке туркменские отряды
совершали ответные набеги на приграничные районы (главным образом Хорасана),
захватывая в плен мирное населе-ние, уводя скот и отнимая имущество.
Непрерывные войны, доставлявшие неисчислимые бедствия простым иранцам,
курдам, самим туркменам и другим народам, служили источником рабо-торговли^3
.
В этой связи необходимо отметить, что торговля
невольника-ми-мусульманами, имевшая весьма ограниченный характер в эпоху
раннего ислама, обрела большой размах с образованием держав Шейбанидов и
Сефевидов в Средней Азии и Иране. В XVI в., после возникновения этих
феодальных государств, проводившийся ими захватнический курс облачался, как
правило, в форму религиозного противоборства. Правящие суннитские круги
Хивы, Бухары, Коканда и идеологи шиизма, ставшего официальной
государственной религией Ирана, считали друг друга "отступниками",
"еретиками" и "неверными". Шиито-суннитская религиозная нетерпимость была
идеологической основой постоянных грабительских набегов и войн, захвата и
продажи в рабство пленных^4 . В орбиту этой политики оказалось во-влеченным
и подвластное им оседлое, кочевое и полукочевое население: узбеки, туркмены,
каракалпаки, кызылбаши, каджары, абдали, гильзаи и другие племена Средней
Азии, Ирана, Афга-нистана. Феодально-клерикальные круги этих стран с помощью
родо-племенных вождей организовывали нападения на соседей, захватывая добычу
и массу пленных. Они посылали отряды и для наказания проявлявших
непокорность кочевников, а также для подчинения родственных племен и кланов.
Обращает на себя внимание, что Вамбери, повествуя о наблюдавшихся им
случаях захвата пленников для продажи в рабство, выступает лишь в роли
простого регистратора фактов. Находясь под гипнозом европейских теорий
"варварства" и исконного "разбойничества" восточных народов, он не смог
вскрыть социальных и политических корней этого жестокого явления
общественной жизни. Вместе с тем читатель не может не заметить его
высказываний о религиозной (шиито-суннитской) подоплеке увиденных им случаев
захвата и продажи в рабство пленников.
В середине XIX в., во время путешествия А. Вамбери, земли низовий
Амударьи, части Приаралья и Северного Прикаспия входили в состав Хивинского
ханства, населенного в основном *[7]* узбеками. Потомки бывших кочевых
узбеков - кунграты, найманы, кипчаки и другие племена - расселялись вдоль
крупных ороси-тельных каналов. Подвластные Хиве туркмены обитали на
северо-западных границах ханства, а также в нынешней Ташаузской
(Дашковузской) области (велаяте) Туркменистана. Узбеки и часть туркмен
населяли малочисленные города, где жило и немало сартов - отюреченных по
языку потомков древних хорезмийцев. Хи-винскими подданными считались и
каракалпаки дельты Амударьи, переселившиеся сюда в XVIII - начале XIX в.
Хивинское государство переживало в середине XIX в. нелегкую пору своей
истории, характеризовавшуюся беспрерывными народны-ми волнениями и
междоусобной борьбой. Узбекские, туркменские, каракалпакские племенные вожди
и знать стремились захватить по-литическую власть и установить свое
господство над ханством.
Рост крупного землевладения, нещадная эксплуатация в Хиве крестьян и
ремесленников вызывали многочисленные протесты, выливавшиеся в крупные
мятежи. Упорный характер носила борь-ба с ханской властью туркмен-йомутов,
предводитель которых Ата Мурад в 50-60-х годах XIX в. не раз обращался в
Петербург с просьбой о принятии в российское подданство^5 . Таково было
по-ложение в Хивинском ханстве при Сеид Мухаммед-хане (1856 - 1864), в
правление которого там побывал А. Вамбери.
Центральное место в книге А. Вамбери занимает описание Бу-харского
эмирата. Его территориальное ядро состояло из плодо-родных земель долин
Зеравшана и Кашкадарьи. В пределы ханства входили также левобережье Амударьи
в ее среднем течении, неко-торые области афганского Туркестана и часть
нынешнего Север-ного Таджикистана. Правившая в Бухаре династия Мангытов с
трудом удерживала в повиновении население своих обширных владений.
Фактически самостоятельными или полузависимыми были наместники и беки
Шахрисябза, Гиссара, Джизака, Ура-Тюбе, Балха, Меймене, Андхоя.
Бухарское ханство населяли в основном узбеки и таджики, а также
туркмены и присырдарьинские казахи. Менее значительные группы кочевого и
оседлого населения составляли каракалпаки, занимавшие степные просторы на
севере ханства^6 .
Население Бухары, как и Хивы, занималось главным образом земледелием и
скотоводством. Около половины жителей вело оседлый образ жизни. Основой
сельскохозяйственного произ-водства был труд эксплуатируемых феодалами и
государст-вом крестьян, хотя в земледельческом хозяйстве применялся и труд*
[8] *рабов. А. Вамбери сообщает о значительном количестве неволь-ников в
Бухаре и Хиве и их потомков, отпущенных на волю.
Бухара играла важную роль в торговых и экономических связях между
Россией, странами Западной Азии и Дальнего Востока. Крупными городами