Конец! Конец! Конец!
[На рукописи имеется следующая надпись:]
Так заканчивается сочинение «Опыт паломника в описании благородных памятников и обрядов паломничества», труд имама — предводителя, славнейшего законоведа Абу-л-Хусайна Мухаммада ибн Ахмада ибн Джубайра ибн Мухаммада ибн Джубайра ал-Кинани, валенсийца — да будет милостив к нему всевышний Аллах! Закончила трудиться над ним 11-го числа священного месяца Аллаха — мухаррама 875 года [10 июля 1470 г.] в святом городе — почитаемой Мекке, перед лицом почитаемой Каабы — да увеличит Аллах ее честь, славу, значение и почитание! — рука бедняка, ради прощения Аллаха. Он искал убежища в святилище Аллаха, надеясь на прощение Аллаха и отпущение им грехов, — Абд ал-Кадир ибн Абд ал-Ваххаб ибн абд ал-Мумин курейшит — да примет Аллах его раскаяние и да простит ему то, что он не одобряет в нем, и будет всегда милостив к нему и к Мухаммаду, его роду и сподвижникам, семье и союзникам, ибо он всемогущ и делает то, что хочет, и достоин мольбы!
ЛИТЕРАТУРА
Extrait d'un voyage en Orient de Mohammed ebn-Djobair. Texte arabe accompagne d'une traduction francaise et de notes par M. Amari. — «Journal Asiatique». P., 4-eme serie, t. 6, 1845; t. 7, 1846.
[Muhammad ibn Djоbair]. Voyage en Sicile de Mohammed ebn-Djobair de Valence, sous le regne de Guillaume le bon. Extrait du voyage en Orient de Mohammed ebn-Djobair. Texte arabe, suivi d'une traduction et de notes par M. Amari. P., 1846.
The Travels of Ibn Jubair. Ed. from a MS in the University Library of Leyden by W. Wright. Leyden, 1852.
Amari M. Biblioteca Arabo-Sicula. Vol. I. Torino e Roma, 1880. Recueil des Historiens des Croisades. Historiens Orientaux. T. III. P., 1881. [Сro1la E.). La Sicile au XII-eme siecle. Recit du voyage de Ibn Joubair en l'an 581 de l'Hegire (1185). Traduit de l'arabe. — «Le Museon. Revue internationale linguistique d'histoire et de philosophies». Louvain, 1887, t. VI, № 2.
[Sсhiaparelli C.] Ibn Jubair (Giobeir) Viaggio in Ispagna, Sicilia, Siria e Palestina, Mecopotamia, Arabia, Egitto, compiuto nel secolo XII, prima traduzione sull'originale arabo da C. Schiaparelli. Roma, 1906. [Goeje M. J. de]. Selections from Arabic geographical literature. Ed. With notes by M. J. de Goeje. Leiden, 1907.
The Travels of Ibn Jubair Edited from a MS in the University Library of Leyden by W. Wright. Second Edition Revised by M. J. de Goeje. (Cibb Memorial Series, V). Leiden — London, Г907. Ибн Джубайр. Рихла. Каир, 1326 (L908). [Brоаdhurst R. J. С.]. The Travels of Ibn Jubair. L., 1952. Ибн Джубайр. Рихла. Изд. Хусайна На.ссара. Кайр, il374 (1954 — 1955). Ibn Jobair. Voyages. Traduits et annotes par M. Gaudefroy-Demombynes. P. 1 — 4. P., 1949 — 1865.
Энгельс Ф. Диалектика природы. — К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е, Т. 20.
Альтамира-и-Кревеа Р. История Испании. Т. 1. M., 1951.
Беляев E. А. Арабы, ислам и арабский халифат в раннее средневековье. M., 1965.
Беляев E. Д. Мусульманское сектанстао. M., 1957.
Босвоpт К. Э. Мусульманские династии. M., 1971.
Гольдциер И. Лекции об исламе. СПб., 1912.
Гордиевский B. Государство Сельджукидов Малой Азии. M. — Л., 1941.
Даркевич В. П. Аргонавты Средневековья. M., 1976.
Заборов M. А. К вопросу о значении известий восточных современников крестовых походов. — «Историко-филологический журнал». Ер., 1968, № 3.
Заборов M. А. Крестоносцы на Востоке. M., 1980.
Иностранцев К. К истории игры в поло. — «Записки Восточного отделения (Имп.) Русского археологического общества». Вып. XIV. СПб., 1901.
Ислам. Краткий справочник. M., 1983.
История Византии. M., 1967.
Карра де Во Б. Арабские географы. Л., 1941.
Коран. Перевод и комментарии И. Ю. Крачковского. M., 1963.
Крачковский И. Ю. Арабские географы и путешественники. — «Известия Государстовенного географического общества». Т. 69. Л., 1937, вып. 5.
Крачковский И. Ю. Избранные сочинения. Т. IV. M. — Л., 1957.
Культура Древнего Египта. M., 1976.
Леви-Провансаль Э. Арабская культура в Испании. M., 1967.
Массэ А. Ислам. M., 1962.
Мец А. Мусульманский ренессанс. М., 1966.
Мюллер А. История ислама. Т. 1 — IV. СПб., 1895 — 1896.
Народы Африки. М., 1954.
Орбели И. А. Синхронистические таблицы хиджры и европейского летосчисления. М. — Л., 1961.
Певзнер С. Б. Рассказ Ибн Абд ал-Хакама о древней истории Египта (к вопросу о некоторых особенностях арабской исторической литературы в Египте). — «Письменные памятники Востока. Ежегодник, 1971». М., 1974.
Петрушевский И. П. Ислам в Иране в VII — XV веках. Л., 1966.
Ралли А. Мекка в описаниях европейцев. Таш., 1913.
Хинц В. Мусульманские меры и веса с переводом в метрическую систему. М., 1970.
Хрестоматия по истории халифата. Составил и перевел Л. И. Надирадзе. М., 1968.
Шарль Р. Мусульманское право. М., 1959.
Эллинистическо-римская культура. В изложении Ф. Баумгартена и др. СПб., 1914.
Ashtor E. A Social and Economic History of Near East in the Middle Ages. L., 1976.
Bonebakker S. A. Three Manuscrits of Ibn Jubayr's Rihia. — «Rivista degli Studi Oriental;». Vol. 47. Roma, 1972, fasc. 3 — 4.
Brockelmann C. Geschichte der arabischen Literatur. Bd I — II. 2 Auflage. Leiden, 1943 — 1949; Supplementbande. Bd I — HI, 1937 — 1942.
Dozy R. Supplement aux dictionnaires arabes. 2-eme ed. T. 1 — 2. Leide, 1927.
Ehrenkreutz A. S. Saladin. N. Y., 1972.
Elisseeff N. La description de Damas d'lbn Asakir. Damas, 1959.
Elisseeff N. Nur ad-Din. Un grand prince Musulman de Syrie au temps des Croisades (511 — 519/1118 — 1174). T. I — III. Damas, 1967.
The Encyclopaedia of Islam. New Edition. Vol. I — IV. Leiden — London, 1960 — 1977.