Такова надежда Церкви, ради этого мы, собственно, и хотим креститься. Так что, готовы? Куда хотите, туда и идите. Решайте! Две дороги есть – выбор за вами. Зачем умирать, живите!
Вот что я хотел сегодня вам сказать.
О Крещении и Таинствах Церковных
– Мы сегодня будем говорить о Церкви, о Таинствах: что такое Церковь, что такое Таинства, что такое Крещение, зачем оно нужно.
Итак, все мы с вами приходим на Крещение, желая войти в Церковь Божию. Так ведь? Если человек крестится, не желая вступить в Церковь, это несколько абсурдное явление. Собственно, Крещение и есть вступление в Церковь Православную. А что такое Церковь? Вступать в Церковь – это в акрополь вступать?.. Вы пришли вступать в Церковь, а куда не знаете.
– В Православную.
– А что такое Церковь Православная?
– Дом Божий.
– Давайте сначала разберем понятия. Я говорю сейчас не о церкви как здании, а о Церкви как обществе христиан. Вот есть Русская Православная Церковь, она – часть Вселенской Церкви. Вы знаете, что Православие больше, чем Русская Православная Церковь: есть греки православные, сербы, болгары, албанцы, американцы, чехи, словаки – многие народы входят в Православную Церковь. Есть даже племена дикие, которые входят в Православную Церковь.
Но вопрос заключается вот в чем: что такое Церковь, чем она отличается от других обществ? Есть какие-нибудь отличия?
– Религиями, наверное. Есть свидетели Иеговы, баптисты, протестанты, а мы православные.
– Да, мы православные. Но давайте мы начнем с самого главного: чем Православная Церковь отличается, например, от партий – от Коммунистической партии, от партии «Единая Россия»?
– Здесь веришь Богу, а там веришь партии.
– У коммунистов, да.
– Они верят в другое, у них идеалы свои, а тут – в Церковь, ты знаешь, куда ты идешь: идешь к Богу, чтоб помолиться, потому что веришь в Него.
– А давайте по происхождению: откуда берутся партии? Собираются несколько людей (или один человек) и начитают под себя строить. Или много людей под себя строят – неважно. То есть партии идут от людей. А Кто создал Церковь?
– Бог.
– Бог создал Церковь. Господь наш Иисус Христос, Истинный Бог, Вечный Сын Бога – Он создал Церковь Своею Кровью, на Кресте Голгофском Он искупил нас от греха, проклятия и смерти и создал Себе новое человечество. Церковь отличается от партий тем, что Церковь есть некое Собрание, которое собрано Богом, и представляет собой общество верующих в Него людей, отличающихся от остальных.
Давайте попробуем разобраться так: она представляет собой некое собрание «иных». Вы знаете, что в фантастических фильмах рассказывается, что инопланетяне живут среди нас. А я скажу так, что отчасти Церковь – собрание, в некотором смысле, «инопланетян», и даже не «инопланетян», а посильнее, в некотором смысле – собрание людей, в которых действуют силы, вообще приходящие из-за пределов космоса. Это Силы Бога. Ведь Бог запределен космосу. И поэтому Церковь – это собрание людей, в личностях которых действует не одна человеческая природа, а две природы – и Божественная, и человеческая. Поэтому говорится, что Церковь – это новое Человечество. Вот есть обычное человечество – его еще называют «мировым сообществом», «прогрессивным человечеством» – неважно как. А есть иное человечество, новое Человечество, – называемое «Церковью Православной». Создано это новое Человечество Богом на Голгофе, Крестным страданием Христа Спасителя – Его искупительной Жертвой. И это Общество людей не только создано Богом, но оно и возглавляется Богом. Вы знаете ведь, что у Вселенской Православной Церкви нет единого главы (на земле)? Все православные возглавляются Самим Христом. Без всяких посредников.
В чем отличие римо-католиков? Почему мы отделились от римо-католиков? Потому что они ввели учение о том, что, кроме Христа, у нас должен быть еще второй глава, будто бы возглавлять Церковь должен еще римский Папа. Мы говорим: нет, кроме Бога нам главы не надо.
Можем ли мы сказать, что Патриарх Московский есть глава всей Церкви? Нет. Хотя бы потому, что есть другие церкви. Да и сам Патриарх Московский подвластен Церковному Собору – то есть, если Патриарх, например, сделает тяжелый грех, если он будет неправильную веру проповедовать, он будет смещен собранием епископов поместной церкви. Или, к примеру, собрание епископов сделает ошибку, их может поправить собрание епископов Церкви Вселенской. Вся Церковь управляется Богом через епископов.