Франсиско Кандидо Хавьер
ПЯТЬДЕСЯТ ЛЕТ СПУСТЯ
Эпизоды истории христианства во II веке нашей эры
Роман надиктован Духом Эммануэля
Письмо к читателю
Друг мой, пусть Бог дарует тебе мир.
Если ты прочёл страницы произведения «2000 лет тому назад…», то, возможно, ты ищешь в этой книге продолжение интенсивных сражений, пережитых его реальными героями на арене искупительных баталий на земле. Это причина, по которой я чувствую себя обязанным дать тебе кое-какую информацию о развёртывании событий в этой новой истории.
Спустя пятьдесят лет после гибели Помпей, погребённых под пеплом, там, где беспощадный сенатор Публий Лентул снова покинул мир, чтобы измерить ценность своих мучительных опытов, мы найдём его на этих страницах носящим жалкие рубища рабов, которых его горделивое сердце пинало раньше. Милосердие Господа позволяло ему, с помощью личности Нестора, исправить неповиновение и самоуправное поведение, которые были характерны ему в прошлом, когда он был вызывающим публичным человеком, который с неоправданным божественным правом предполагал, что вся власть находится в его руках. Наблюдая за этим порабощённым существом, ты узнаешь в каждом из знаков его страдания провиденческое искупление прошлого, отмеченного оглушительными ошибками и заблуждениями.
Однако думаю, что могу утолить твоё любопытство в отношении его наиболее близких спутников в этом новом паломничестве на земле, чьим подлинным свидетельством является данная книга.
Представленные в ту же эпоху члены семьи Северов, Флавия и Марк, Сауль и Андрэ де Жиорас, Аврелия, Сульпиций, Фульвия, с другими действовавшими лицами, разделившими с ними ту же драму, были также отправлены в испытания, но в другие зоны благословенных страданий.
Их не будет в этой истории, где сенатор Публий Лентул открывается твоим глазам в одеянии раба уже пожилого возраста, как целостный элемент нового контекста.
Из всех героев, участвовавших в «2000 лет тому назад…», лишь один из них предстаёт здесь, среди других фигур прошлого. Это Поликарп, хотя в предыдущей книге мы не знали его имени. С помощью любовных линий, сотканных ими, он стал для Публия преданным любящим братом в политических спорах и социальных конфликтах, возникавших в Риме при Нероне и Веспасиане. Я ссылаюсь на Помпилия Красса, того самого брата, который был дан ему судьбой во время разрушения Иерусалима, и чьё пульсирующее сердце было вырвано из его груди Никандром, подчинившимся приказы жестокого и мстительного вождя.
На страницах этой книги Помпилий Красс стал Гельвидием Луцием, вернувшись в мир для обновительного труда. И, намекая на дорогого и великодушного друга, я хочу сказать тебе, что эта книга была написана нами и для нас не с намерением описать наши преходящие страдания в земном мире. Эта история содержит истину о возвышенном сердце женщины, преображённой в святую, божественный героизм которой был ярким светом на пути многочисленных страждущих Духов, полных горечи.
В книге «2000 лет тому назад…» мы постарались выделить период света и тени, где римский материализм и христианство оспаривали обладание душами в сценарии нищеты и роскоши, между чудесными построениями Иисуса Христа и крайних прославлениях Цезаря, в которых участвовал Публий Лентул, окружённый нравственным вырождением и преходящей роскошью. Но здесь, в рабе Несторе, мы наблюдаем душу. Я хочу рассказать о Селии, центральной фигуре страниц этой истории, чьё любящее и мудрое сердце понимало и применяло все уроки Божественного Учителя во время мучительного хода её жизни. Через этот роман и продолжение событий, которые его оживляют, ты проследишь её шаги девочки, молодой девушки, как если бы ты наблюдал ангела, витающего над всеми обстоятельствами земли. Святой по своим добродетелям и деяниям своего созидательного существования, её Дух был лилией, рождённой в грязи и страстях мира, пришедшей наполнить ночь земной жизни мягкими благоуханиями божественных надежд неба.
Итак, мы можем утверждать, дорогой читатель, что этот том рассказывает в целостной манере о продолжении очистительного опыта бывшего сенатора Лентула в циклах искупления трудом на земле. Это история одного сердца, восхитительной женщины, которая обожествилась через жертву и самоотречение, веря в Иисуса, в слезах своей ночи боли и испытаний, исправления и надежды. Римская церковь и сейчас хранит в своих постаревших архивах её великодушные традиции, хотя даты и определения, описания и заметки остались тёмными и неясными под порочным пальцем человеческих рассказчиков.