Выбрать главу

Только я еще остался.

Уйду – и будет только он.

2016

Пасхальное

…А между тем благая весть – всегда в разгар триумфа ада, и это только так и есть, и только так всегда и надо! Когда, казалось, нам велят – а может, сами захотели, – спускаться глубже, глубже в ад по лестнице Страстной недели: все силы тьмы сошлись на смотр, стесняться некого – а че там; бежал Фома, отрекся Петр, Иуда занят пересчетом, – но в мир бесцельного труда и опротивевшего блуда вступает чудо лишь тогда, когда уже никак без чуда, когда надежда ни одна не намекает нам, что живы, и перспектива есть одна – отказ от всякой перспективы.

На всех углах твердят вопрос, осклабясь радостно, как звери: «Уроды, где же ваш Христос?» А наш Христос пока в пещере, в ночной тиши. От чуждых глаз его скрывает плащаница. Он там, пока любой из нас не дрогнет и не усомнится (не усомнится только тот глядящий пристально и строго неколебимый идиот, что вообще не верит в Бога).

Земля безвидна и пуста. Ни милосердия, ни смысла. На ней не может быть Христа, его и не было, приснился. Сыскав сомнительный приют, не ожидая утешенья, сидят апостолы, и пьют, и выясняют отношенья:

– Погибло все. Одни мечты. Тут сеять – только тратить зерна.

– Предатель ты.

– Подослан ты.

– Он был неправ.

– Неправ?!

– Бесспорно. Он был неправ, а правы те. Не то, понятно и дитяти, он вряд ли был бы на кресте, что он и сам предвидел, кстати. Нас, дураков, попутал бес…

Но тут приходит Магдалина и говорит: «Воскрес! Воскрес! Он говорил, я говорила!» И этот звонкий женский крик среди бессилия и злобы раздастся в тот последний миг, когда еще чуть-чуть – и все бы.

Глядишь кругом – земля черна. Еще потерпим – и привыкнем. И в воскресение зерна никто не верит, как Уитмен. Нас окружает только месть, и празднословье, и опаска, а если вдруг надежда есть – то это все еще не Пасха. Провал не так еще глубок. Мы скатимся к осипшим песням о том, что не воскреснет Бог, а мы подавно не воскреснем. Он нас презрел, забыл, отверг, лишил и гнева, и заботы; сперва прошел страстной четверг, потом безвременье субботы, – и лишь тогда ударит свет, его увижу в этот день я: не раньше, нет, не позже, нет, – в час отреченья и паденья.

Когда не десять и не сто, а миллион поверит бреду; когда уже ничто, ничто не намекает на победу, – ударит свет и все сожжет, и смерть отступится, оскалясь. Вот Пасха. Вот ее сюжет. Христос воскрес.

А вы боялись.

2015

Шаири

Будто вся родня на даче; будто долго и усталоЕду к ним на электричке с августовского вокзала;Город розовый и пыльный, вечер пятницы, закат.Пригляжусь – никто не видит, или видят, но молчат.
Между тем уже вполнеба, или больше, чем вполнеба,Что-то тянется такое, то ли сверх, а то ли недо,Что-то больше всех опасок, заслоняющее свет,Адских контуров и красок, для которых слова нет.
Но ни паники всеобщей, ни заминки, даже краткой,Только изредка посмотрят в ту же сторону украдкой –И опять глаза отводят, пряча жуткое на дне,Все торопятся уехать – тоже, может быть, к родне.
Ну а, может, в самом деле лишь один я это вижу –Эти всполохи и всплески, эту бешеную жижу?Я в последнюю неделю, в эту тяжкую жару,Явь от сна не отличаю, мыслей всех не соберу?
Но привычно двери пшикнут, и потянутся, ведомы,Проводов неутомимых спуски плавные, подъемы,Вспоминаться будут снова и заглядывать в окноПолустанки сплошь на -ово, или -ское, или -но.
Но среди родных названий вдруг проглянет неродное –То ли что-то ременное, то ли что-то коренное;Чья-то девочка заплачет, средь народа не видна,Лошадь белая проскачет вдруг, без всадника, одна.
Но потом опять все мирно – липы ветками качают,Бабки с внуками выходят и родителей встречают,Едут потные родные – сумки белые в руках –Погулять на выходные, покопаться в парниках.
И меня вот так же встретят километре на тридцатом,Мы пойдем на свой участок под алеющим закатом,А плывущий стороною тот, другой, ужасный цветБуду чувствовать спиною, но оглядываться – нет.
Впрочем, может, он казался, но смешался и растекся?Здесь не верится в такое. Запах астры, запах флокса.Чай по ходу разговора. Чашки жаркие бока.Вся дорожка вдоль забора в белых звездах табака.