- Не, бабушка, - рассмеялась Маша, - если бы у них комфортация началась, то это было бы хорошо, все бы договорились. Когда комфортно, то всем спокойно, а у них конфронтация начинается, столкновения, это когда лоб в лоб.
- Ну если из-за тыквы друг дружке по лбу стучать, - засомневалась бабушка, - то это какая-то неправильная тыква, или неправильные огородники.
- Вот-вот, - присоединилась Маша, - лучше тыкву пилить, чем друг друга. А если из-за этого друг уже и не друг становится, то куда катится наша деревня?
- Как это катится? – не поняла бабушка. – Наша деревня никуда не катится, она на месте стоит, да и люди здесь все нормальные, ну почти нормальные.
- Это образное выражение, - пояснила Маша, - то есть в переносном смысле.
- А, ты об этом, - поняла бабушка, - ну да, можно сказать, что эта тыква вышла им боком, вбила клин между соседями, а они сунули нос в чужие дела, и ну давай, распустили языки, попёрли на рожон, закусив удила, повыходили из себя так, что хоть трава не расти. Вся деревня кипит, ходуном ходит. В общем, хватанули через край, заварили кашу, наломали дров, головы то дубовые, а теперь все не в своей тарелке, хотя эта тыква им – как сбоку припёку. Им бы взять себя в руки, выпустить пар, да вожжа видно под хвост попала, чуть до белого каления не довели друг дружку. Зато теперь все как в воду опущенные, кошки на душе скребут, понимают, что перегнули палку. Кое-кто и локти себе кусает, что полез в бутылку.
- Ну ты даёшь, бабушка! – восхитилась Маша.
- Так что ситуация - ни в какие ворота не лезет. Это я не про тыкву, а про конфортоцию эту твою, спросонья и не выговорить, хотя и про тыкву, конечно, тоже.
- Зато все посмотрят на таких садоводов, и сами не будут себя так вести. Отрицательный пример очень показателен, - заявила Маша. – Это такой психологический приём. В древней Спарте, например, юношей усаживали рядом за столом с рабами, которых напаивали вином, чтобы молодые спартанцы видели, к чему приводит пьянство, как люди превращаются в животных.
- Знаешь, а реклама алкоголя, табака, - это тоже психологический приём, - не согласилась бабушка, - только после неё потребление почему-то не сокращается, а увеличивается.
- Так это потому, что реклама идёт на фоне успешных людей, создавая у простодушного покупателя образ лучшей жизни, а если бы показывали правду – к чему это приводит - глухоту, цирроз печени, рак лёгких, закупорку сосудов, загубленные жизни, то вряд ли бы потребление увеличивалось.
- Тут я с тобой полностью согласна, - сказала бабушка. – Мир так устроен, что часто производят ненужные и даже вредные для человека продукты, но, воздействуя на сознание, побуждают это покупать, потому, что главное здесь – прибыль, а здоровье человека мало кого интересует, разве что медицинские компании, хотя им, кстати, тоже чем больше больных, тем лучше.
- Бабушка, поэтому государство и принимает законы, ограничивающие такое поведение компаний, - объяснила Маша. - В развитых государствах законы больше защищают людей, в неразвитых - меньше.
- Ну, дай бог тебе, внученька, жить в развитом государстве, - пожелала бабушка. – Вот, начали с тыквы, а закончили государством.
- Лично я начала с сырников, - заявила Маша, - и мне кажется, что неплохо было бы ими и закончить. У тебя, случайно ещё не осталось?
- Что это на тебя жор напал? – озаботилась бабушка. – На ночь глядя наедаться нечего. Молочка лучше выпей, и давай спать собираться.
При слове молоко проснулся Тихон. Он соскочил с бабушкиных колен и урча подошёл к своей мисочке.
- Мурр, мурр, - попросил молока кот.
- И тебе конечно тоже дадут, - заверила его бабушка. – Машенька, налей котику молока.
Маша выпила стакан молока, Тихон вылакал свою миску. Оба довольно облизнулись и отправились каждый по своим делам – Маша зубы чистить, а Тихон зубы показывать. Он взял за правило каждый вечер обходить весь дом и весь огород, чтобы мыши и птицы видели, что здесь им искать нечего.