Через седмицу, всех учеников и пленных татей они повезли на княжий суд, где Олег при всём городе обвинил Славку Холмского в организации нападения на своих воспитанников. Здесь Лада очень удивилась, такому просчёту индийцев, суд они с треском проигрывали. Ни кто из них свидетельствовать в суде не мог, по малолетству. Пойманные тати оказались холопами Славки и свидетельствовать тоже не могли. Он что, не знал о правилах судопроизводства? Маловероятно, а если знал, то зачем втянулся в безнадёжное дело? Уж точно не ради той малости, что можно получить с виры.
Нет, не таков индиец, стоит совершенно спокойно, на лице лёгкая улыбка, не похож на человека который вот-вот станет посмешищем у всего города. Есть у него некий план. А почему он на суд явился в броне и оружием обвешанный? Решил требовать Божьего суда? Ну убьёт он Холмского, кто бы сомневался, а смысл? Индийцы люди не гордые, но очень практичные. Другое дело, пострадай кто из них, тут да, не простили бы, а когда все целы, возможны варианты. В конце концов, Славка всего лишь хотел заработать серебра, Олег хочет того же. Они не смогли договориться и купец решил переиграть ситуацию в свою пользу. Грубо, глупо, неумело, но причина всё ровно в кунах. Если убьет Славку, всё, не будет серебра.
Как ни странно, но проиграв дело, боярин потребовал Божьего суда. А когда вместо купца на замену вышел княжеский дружинник, он лишь улыбнулся. Словно случившееся лишь подтвердило его догадки. Он всё знал заранее и сейчас ведёт свою игру? Возможно, переговоры об условиях поединка только подтвердили её догадки. Дружинник потребовал биться без доспехов, боярин согласился, но потребовал в свою очередь омыть оружие перед поединком. Дружинник начал возмущаться, говоря, что индиец замыслил колдовство, на что тот со смехом предложил омыть оружие святой водой. Мол колдовства при этом точно нет, а отрава смывается одинаково хорошо, что святой, что обычной.
Княжий человек вышел с мечом и не большим круглым щитом, Олег со своим любимым оружием, не то совня, не то меч. Они ещё стояли пред князем, а индиец уже начал поединок. Лада услышала как загудела натянутая струна, а его фигура окуталась туманом и вскоре стала полупрозрачной. Хлопок, всё, индиец глубоко в дзен, к бою готов. Про себя отметила, с каждым разом изменить сознание у него получается всё быстрее и быстрее. А дружинник тоже не прост, сила вокруг него клубиться, сам стоит чуть подрагивает, тоже готов.
Народ наблюдавший за судом активно делал ставки на исход поединка. Горожане ставили на дружинника, ушкуйники на индийца. Жаль у неё с собой серебра не было, тоже бы поставила. Уж как Олег управляется со своим странным оружием, она знала
Бой вышел не долгим, Олег без разведки бросился в атаку и через десяток ударов выбил меч, и проткнув противнику правое плечо, уронил того на землю. Поинтересовался у князя, достаточно ли этого результата для понимания божественной воли. По лицу князя было явно видно, результат ему не понравился, но более чем достаточен. Оно и понятно, кому понравиться когда твой дружинник выступает за не правое дело, да ещё так очевидно.
Ещё раз проверив имущество, они приступили к упаковке. Все рюкзаки должны быть упакованы единообразно, дабы при необходимости залезть в чужой рюкзак и не рыться там пол часа в поисках ножа или аптечки. Потом перешли к упаковке общего снаряжения, стопки бумаги, принадлежности для письма, столярные и слесарные инструменты, материалы, продовольствие и оружие, много всего. Пока туда - сюда, а там уже и солнце село. Когда в последний ящик была вложена опись его содержимого, Лада облегчённо вздохнула. Основательно собираются индийцы, ничего не скажешь, за то в походе ни какой путаницы не возникнет. Олег отправляется на Ладогу, управлять их производством и берёт с собой своих учеников. По началу девушка думала, что в связи с возвращением главы рода, Путимир останется в Новгороде, всё же он воспитанник Алексея. Но нет, не стал разделять их команду, наоборот, поручил брату обучать собственную дочь. Очень красивая девушка с печальными глазами. Мальчишки как увидили, так и застыли с открытыми ртами. И без того красавица, в индийской одежде она выглядела просто невероятно. По причине недостатка свободного места, поселили её в их с Искрой комнате. Человеком она оказалось добрым, своим происхождением не кичилась, по этому они быстро сдружились.
На этот день задач у неё больше не было, по сему решила посетить баню перед дорогой. Баня у индийцев знатная. По их странным обычаям, мужчины и женщины могли мыться вместе, а могли и порознь, но каждому они должны были предоставить выбор. По этому, конструкция бани у них была очень не обычной, с двумя входами, для мужчин и для женщин. Что интересно, женщины могли пользоваться мужской баней, а мужчины женской не могли. Из сеней человек попадал в раздевалку, откуда мог пройти в парную или в большую комнату отдыха, с кушетками столом и небольшим бассейном с прохладной водой. В неё же, можно было попасть с женской половины, устроенной точно так же. В пустую потратили много дорогой городской земли. В пустую пережигали охапки дров для разогрева мужской и женской половины. Понятно, для умелых и знающих людей такие траты не критичны. Но как-то не согласовывалось с тем, как они считают каждую веверицу. С таким вопросом она как то раз обратилась к своему наставнику. Тот сослался на культурные традиции их общества, отметив, что некоторые из них, проще выполнить, чем объяснять, почему невыгодно или не нужно.