Владислав Клевакин
Раскольники
© Владислав Клевакин, 2025
© ООО «Издательство АСТ», 2025
Книга первая. Огни над Беломорьем
Беглец
В дверь кельи кто-то тихо постучал. Зосим застонал.
– Да жив ли ты там? – спросил встревоженный монашеский голос.
– Живой вроде, – отозвался отрок.
– Иди, отрок, тебя настоятель зовет.
Тень откинулась от стены.
– Когда зовет-то, отче?
Инок осторожно отворил дверь шире, перешагнул порог кельи и тихо произнес:
– Прямо сейчас иди.
Зосим встал с кровати и повернул голову в сторону маленького окна под самым сводом. По хмурому северному небу медленно плыли тугие серые облака. Сиротливая луна только чуть обрамляла их края холодным светом. Облака проносились мимо, словно волчья стая по лесу, ведущая оленя в засаду. Так и воеводы царские след на него, Зосима, взяли.
Инок тихо исчез, как и появился. Зосим тяжело выдохнул.
– Нужно идти. Если владыка позвал, значит, что-то важное.
Неужто прогонят из обители? В голове беглого разбойника забегали шальные, будоражащие разум мысли. Ежели владыка из монастыря прогонит, то куда ему теперь? Псы царские на пятки наступают. Насилу вырвался. В Литву не уйти, на дозоры царские нарвешься. Север большой, да не всяк чужака примет. А смертью лютой ой как помирать не хочется. Погулял бы еще, да, видно, Бог свой срок положил. Потому и дорога была одна – сюда, в Соловецкую обитель.
«Надо идти. – Зосим встряхнулся. – Не будет владыка ждать. Не потерпит своенравия и непокорности. В том монашеский долг и состоит: славить Бога, почитать святых и слушаться настоятеля».
Зосим распахнул дверь кельи и вышел в темный мрачный коридор. Своды потолка давили своей тяжестью. Где-то вдали, в своротках мрачных галерей, мелькали отблески факелов. Намозоленные ступни ног ступали на широкие холодные каменные плиты пола.
«Неужто насельники такие глыбы на себе таскали и в стены укладывали?» – Зосим сейчас просто не верил своим глазам.
В первый раз, когда его вели до кельи, он не очень-то обращал внимание на окружающие его строения монастыря. Не до того ему, беглецу, было. Сейчас же, ступая босыми ногами по холодным каменным плитам, он невольно проникался уважением к монашескому подвигу и труду. Это вам не кошельки у зазевавшихся посадских в воскресный день на базаре резать. Тут все было обустроено основательно и разумно.
«Такую твердыню за здорово живешь не взять», – размышлял беглый разбойник.
Справа в темноте коридора мелькнули свет факела и чья-то тень.
– Дорогу-то сам найдешь?
Зосим кивнул:
– Найду, коли сюда нашел.
– Дай-то Бог! – ответила тень и исчезла так же внезапно, как и появилась.
Зосим остановился. Святые отцы али ангелы его сами ведут?
Настоятель Соловецкой обители архимандрит Никанор сидел в деревянном кресле посреди своей кельи. Прикрыв веки, Никанор тяжело дышал. Морщинистые худые кисти чуть вздрагивали, продолжая сжимать в руках Псалтырь. Шаги Зосима он слышал еще издали. Гулкое эхо доносило их до ушей старца.
«Гнать бы его в шею, – сидя в кресле, размышлял архимандрит. – Да неспроста в сей трудный час появился странник у стен обители. Не каждый осилит дорогу до Соловков. Значит, была у отрока причина. А гонимый иль нет, так кто же теперь не гоним. Обезумел Никон. Истинно православный люд гонит. Может, и этот отрок из таких».
– Заходи, отрок… – Никанор поднял одну руку. – Чего у дверей топчешься?
– Робею, владыка, – послышался тихий голос.
Никанор открыл глаза и улыбнулся:
– По тебе и не скажешь, что робкий.
Странник вошел и опустился на лавку у двери.
– Кличут тебя как? – спросил Никанор.
– Зосим я, владыка, – задумчиво ответил странник.
– Имя настоящее не хочешь открыть, – мрачно заметил архимандрит.
– Правду сказал, владыка, – виновато ответил тот.
Никанор тяжело поднялся с кресла и начал зажигать свечи.
– Рассмотреть тебя поближе хочу, отрок, – пояснил владыка. – Иноки говорили, что не в каждом человеке такая сила живет.
Зосим смутился, но ответил:
– Каков есть, владыка; видимо, Бог силу дал, да я не туда употребил.
Никанор согласно кивнул.
– Из дворян али из царских слуг?
Никанор подошел ближе. Теперь архимандрит мог разглядеть стоящего напротив него Зосима. Росту не слишком высокого, но телосложения крепкого. Волосы русые, чуть рыжиной отдают, и борода такая же. Седины нет. Молод, значит. Тем лучше. Нужны в монастыре крепкие трудники и послушники.
– Так какого ты чину, отрок? – неожиданно поинтересовался архимандрит.
– Правду сказать, отче?