В своих проповедях Будда тоже говорит о том, что человек, развивший психические способности, может увеличить продолжительность своей жизни до зона. Если человек обладает такой кармой, которая позволяет ему дожить до трех-четырех тысяч лет при средней продолжительности жизни в сто двадцать лет, то он может добиться этого благодаря йогической медитации, лекарствам или мантрам. Поэтому я посчитал, что американец не врет. Еще он рассказывал, что есть йогины, обретшие удивительные силы и продолжающие их совершенствовать втайне от любопытных глаз. Я не спорил. Ведь у меня тоже были определенные познания и опыт общения с йогами.
— Бханте, многие верят, что вы обладаете сверхъестественными способностями. Это правда?
— У меня нет той силы, которую люди мне приписывают. С тех пор как я стал послушником, я занимался медитацией анапанасати. Однажды один мой друг дал мне книгу на английском о развитии сознания. К тому времени я уже получил посвящение в сан и изучил английский до продвинутого уровня. В той книге содержались сведения о том, как развить силу ума. Мне очень хотелось проверить это на практике. В то время один джентльмен из Негомбо — я точно не помню его имени, но, кажется, это был адвокат Х.Р. де Сильва — опубликовал брошюру о гипнозе. Я немного позанимался по его инструкциям, но у меня ничего не вышло. Когда я преподавал в колледже «Ананда», я достал несколько книг о развитии сознания на английском. Также мне попалась серия книг из Индии, в которых давались уроки по совершенствованию ума. Я попробовал кое-какие из предложенных техник. И хотя я достиг некоторых успехов, меня это не устраивало. Другой мой друг дал мне крайне ценную книгу, опубликованную в Америке мастером гипноза Ла Моте Саджем. Помимо прочего в ней содержались подробные сведения о том, как лечить с помощью гипноза. Я немного позанимался и по этой книге, но даже ее нашел неудовлетворительной.
Тогда же я получил книгу «Путь успеха» Вернера и стал заниматься гипнозом в соответствии с изложенными там инструкциями. Позднее на обложке одной английской книги я увидел рекламу работы под названием «Практический гипноз» Хашну Хары. Я достал и ее и погрузился в практику. Автор этой книги подходил к гипнозу с точки зрения индуистской пранаяма-йоги.
Я понял, что сила моего сознания растет. На обложке рекламировали книгу «Практическая йога» того же автора. Я раздобыл и ее и стал заниматься йогой так, как там написано. Я начал систематически делать пранаяму. Мой ум устремился к йогической медитации. Вместе с этим я продолжал заниматься своей привычной практикой — медитацией любви. Сила моего сознания возросла. Автор этой книги писал, что в основу практики по развитию сознания нужно положить медитацию любви. Этот метод принес очень хорошие результаты.
Когда ученики колледжа «Ананда» получали травмы во время игр, их отправляли в лазарет. Они частенько беспокоили меня просьбами вылечить их с помощью сверхъестественных способностей, если не могли терпеть острую боль. Я вводил их в гипноз и устранял боль. Мои способности пользовались успехом. Некоторые учащиеся колледжа были настолько стеснительными, что не могли выступать перед публикой. С помощью гипноза я исцелял их от застенчивости и наделял смелостью. Некоторые задиристые мальчишки пытались убегать от меня. Но я с помощью другого приема погружал их в гипнотический сон. Я обрел эту способность благодаря практике йоги. Если человек находился в нескольких минутах ходьбы от меня, я мог силой своего сознания заставить его подойти ко мне. Я частенько экспериментировал с гипнозом.
Одной лишь силой сознания, без помощи лекарств, я вылечивал и собственные болезни, например лихорадку. Благодаря силе гипноза легковозбудимые дети, которые не могли сосредоточиться на занятиях, превращались в усердных учеников. Один из таких учеников стал впоследствии очень уважаемым доктором. Ко мне приводили людей с разными заболеваниями, и я исцелял их. Я многое мог сделать с помощью силы сознания, и прежде всего мне было интересно посмотреть, сработает ли мой метод и на этот раз. И он неизменно срабатывал. Впоследствии я отказался от подобной практики и прибегал к силе сознания только для самозащиты. Иногда во время проповеди я окидывал взглядом собравшихся и гипнотизировал всех сразу. В результате они не могли встать с места до самого конца проповеди. Они вставали только тогда, когда я прекращал свое воздействие.