Что характерно, в 1917 году на защиту России встала лучшая часть русского народа. За это, в ходе революционного погрома и гражданской войны, она была безжалостно уничтожена, при этом любое проявление русского самосознания было объявлено «русским великодержавным шовинизмом», а русское этно-культурное ядро Империи разрублено на три части. И чем же закончился советский антирусский интернационал? В 1991 году, когда советская номенклатура ломала СССР, на защиту гибнущего СССР никто не встал. Все народы Советского Союза равнодушно взирали на запущенный механизм разрушения страны. «Красная Империя» не пережила и одного поколения «советских» граждан. И это был закономерный результат разрушения русского этно-культурного ядра.
В данном случае, речь не идёт о русском национализме. Отнюдь. Никто не говорит, что русские чем-то лучше других народов, когда-то вошедших в состав Империи. Никто не призывает дать русским какие-то особые национальные полномочия и преференции. Боже упаси! Тот, кто это сделает, вобьёт первый гвоздь не только в будущий имперский проект, но и саму Российскую Федерацию. Речь идёт лишь о чистой политической прагматике и холодном расчёте, которые свидетельствуют о том, что без восстановления русского, имперского этно-культурного ядра невозможно построить не только новую Империю, но даже сохранить целостность Российской Федерации.
У русского народа никогда не было, и нет никаких льгот, преимуществ и преференций перед другими народами России, но у него есть долг перед Богом и Отечеством, есть особая историческая миссия – хранить и оберегать Российскую империю и её народы от бед и напастий, то есть нести тяжкий крест самопожертвования, и выполнять непростой долг народа-хранителя Империи.
Не зря в 1941 году советское руководство, перед лицом реальной угрозы военного поражения, обратилось в своей пропаганде не к классовым, а национальным, русским ценностям, символам, героям, победам, то есть к РУССКОМУ, а не советскому народу. Не случайно советское руководство призвало встать на защиту не интернационального коммунизма, а национального ОТЕЧЕСТВА. И не зря 24 мая 1945 года, Иосиф Сталин произнёс тост, именно за здравие Русского Народа, «наиболее выдающейся нации из всех наций, входящих в состав Советского Союза». И это был не шовинистический угар обрусевшего грузина, а осознание значимости русского народа для страны.
Если Российскую империю можно сравнить с огромным зданием, а каждый её народ с отдельным кирпичиком, то русские в этой конструкции играют роль фундамента, раствора и несущих конструкций, удерживающих всю имперскую постройку в едином целом.
Поэтому, тому, кто захочет предотвратить имперское возрождение, кто захочет разрушить существующее сейчас здание Федерации, надо просто умалить всё русское, подменив его российским, свести его к этнографической бутафории, наложить запрет на русское самосознание, сделать предельно блеклым любые проявления русскости, заклеймив в целом всё это «великодержавным шовинизмом». И тогда, если вдруг в очередной раз наступят тёмные времена и дальнейшее существование России окажется под вопросом, не найдётся тех, кто наперекор смерти уйдёт в степи, чтобы «зажечь светоч, чтобы хоть одна светлая точка была среди охватившей Россию тьмы…».
По свидетельству представителей правительства Центральной Рады, русская Добровольческая армия на 80% состояла из малороссов. Это не удивительно, если учитывать, что Юго-Западный край Империи испокон веков заселяют малороссы, которые, кроме того, в виде кубанского казачества обосновались и на Северном Кавказе, дабы оборонять южные рубежи России. Поэтому, когда большевики при поддержке внешнего врага захватили контроль над великорусскими землями, на защиту Отечества, на защиту единой и неделимой России поднялись малороссы.
А теперь представьте, что бы было, если бы на тот момент существовала не полудохлая бутафорная Центральная Рада, с трудом контролировавшая даже Киев, а некая «Украина» заселённая нерусскими «украинцами», а севернее от неё находилась нерусская Беларусь. Нетрудно понять, что у Добровольческой армии не было бы даже теоретических шансов победить в войне с большевиками.