42-3. О ценности жизни
О НЕНАСЫТНОСТИ, ЦЕННОСТИ И МУДРОСТИ ЖИЗНИ
Я попросил у философов разъяснения, пытаясь понять 57- ю главу основного даосского трактата «Дао-дэ дзина», где говорилось:
««Прямотой управляется страна,
Странностью используется войско,
Отсутствием дел удерживается мир,
Как это? Через это.
В мире много запретов – и народ беден.
У народа много острых орудий - в стране растёт мрак.
У человека много способностей – странные предметы множатся.
Законы, приказы множатся – воры, разбойники много имеют.
Поэтому Совершенномудрый человек говорит:
«Я в Недеянии и народ сам исправляется;
Я люблю покой, и народ сам выпрямляется;
Я вне дел, и народ сам обогащается;
Я вне желаний, и народ сам опрощается»».
Кое-что они мне уже разъяснили, но мне всё равно было ещё многое не понятно, и тогда суждению об управлении страной и об опоре на подданных Лецзы Ян Чжу добавил своё суждение:
НЕНАСЫТНОСТЬ
Ян Чжу сказал однажды царедворцу мимоходом:
- «Чего ещё во внешнем человеку домогаться,
Который высоко и так стоит над всем народом,
У кого дом полон, и добру некуда деваться?
Кто домогается во внешнем, всем тем обладая,
Характер ненасытный он, к несчастью всех, имеет,
Которого, как моль вещи, деньги внутри съедают,
Не замечает, что смертельной хворью он болеет.