Подрясник — нижнее одеяние. У монашествующих он должен быть черного цвета. Но Федя… он же ахрипастырь! Причём — внесистемный: на Киевского митрополита наплевал всеобъемлюще. В том числе, наплевал и на уставную форму одежды.
В руках — чётки. Несколько непривычной древней формы: замкнутая лесенка, состоящая не из «зерен», а из янтарных брусочков. Называется «лествица» или «лестовка». Духовно означает лестницу спасения, «меч духовный», являет собой образ непрестанной вечной молитвы.
Должна быть из деревянных брусочков, обшитых кожей, или материей. «Должна» — кому? Федя в долгу — только перед ГБ. ГБ — не возражает, долгов — не взыскивает. Какие вопросы, православные?
Дальше висит наперсный крест. Для священников в Русской Православной Церкви — нетипично. До ХVIII века только епископы имели право носить наперсные кресты. Что Федя и делает. Крест прямой («крыж») золотой, толстый. Похож на два, сбитых вместе поперёк, казначейских бруска золота, только тоньше. С рельефным изображением распятого Спасителя на лицевой стороне и надписями в верхней части: «Гдь, Црь, Слвы» («Господь — Царь Славы») и в концах широкой перекладины «IС, ХC» («Иисус Христос»). Что писано по-еврейски — одними согласными… А шо ви хочите?
Чуть выше — панагия. Отличительный знак епископа. Тут — в золотом окладе, изукрашенная рубинами и сапфирами, маленькая икона Богоматери с младенцем, округлой формы.
В 21 веке епископы носят две панагии. При надевании первой диакон говорит:
«Сердце чисто созиждет в тебе Бог, и дух прав обновит во утробе твоей, всегда, ныне, и присно, и во веки веков».
При надевании второй:
«Да отрыгнет сердце твое слово благо, глаголеши дела твоя Царевы, всегда, ныне, и присно, и во веки веков».
Уж не знаю, что дух обновил в утробе Фединой, но он сыто рыгнул. Хорошо, что желудком, а не сердцем.
Снаружи не видать, но к таким декорациям вполне уместен и реквизит типа гребень архипастырьский. Например:
«Гребень для волос (арт.26844) Бивень мамонта, натуральные камни, деревянный футляр. Ручная работа. 245 000 руб»
Пересчитаем в серебро по 32 р./г. Мда…
А вон у стенки служка монастырский стоит, посох епископский держит. В ценах 21 века — миллиона полтора деревянных. Годовой гос. бюджет Суздальского княжества. Забрал палочку, продал пристойно и всем податным — на год освобождение от налогов.
А ежели Феденьку раздеть — можно и на три года. А ежели выселить с конфискацией…? Факеншит! Как бы не тридцать лет! Всему Залесью, а не отдельным слободам на пустошах да в неудобьях…
Коллеги! Знакомо ли вам слово «секуляризация»? Не-не-не! Я ж чисто спросить! Я ж понимаю, это ж святое! Нашенское! Русское, православное, исконно-посконное! Родненькое! Панагия с рубинами, чётки с тысячей янтарных «ступенек»… Как же без этого на «Святой Руси»?! Молитв же не посчитаешь!
Только зачем Господу тысяча одинаковых, монотонно повторенных молитв? Он настолько тупой? С одного раз не понимает?
«…монетизировать или узурпировать веру — абсолютное зло. Использовать веру в политических играх — абсолютное зло, обесценивание веры и надругательство над людьми и человечеством».
Вот именно этим «абсолютным злом» (по оценке священника 21 века), занимается вся «Святая Русь», всё средневековое человечество. Приведённая цитата — смертный приговор. Сказавшему такое здесь. Ересь с гос. изменой пополам. Смертельный исход гарантирован: русские иерархи «выписывают» за такие мысли сотни ударов кнутом. Хотя для смерти достаточно и десятков. Но — чтобы с гарантией. А государи рубят головы. Или жгут живьём на кострах.
«Надругательство над людьми и человечеством» — суть большой части истории. Почти всех конфессий, почти во все времена. Всякий попаданец, вляпавшийся чуть глубже отдельных веков в отдельных местностях, становится, по факту вляпа, соучастником этого «надругательства», одним из творцов того или иного варианта «абсолютного зла». Просто потому, что «все так живут». Ввиду отсутствия «здесь и сейчас» пресловутых атеизмов, гумнонизмов, либерастий и дерьмократий.
Янтарные чётки «лествицей» — красиво, богоугодно. А голодовки каждые 8-10 лет, когда неубираемые трупы лежат на улицах русских городов — некрасиво. Но тоже — богоугодно. Ибо покарал Господь грешников за грехи их. Кара Господня… она ж завсегда правильная! Кем-то, где-то, когда-то, за что-то… заслужена. Главное: жрать надо меньше! Смердам. Тогда золотое шитьё — и по подолу епископского подрясника образуется.