Выбрать главу

Наибольший груз ответственности за такое положение вещей несет образование. Но самый большой недостаток образования, не только нашего, а мирового, состоит в том, что ни на каком его уровне и ни по какой специальности не объясняют мотивировку слов, считая их пустыми этикетками, случайно наклеенными на вещи. А если и объяснят, то в обход и логики, и смысла. Например, в одном учебном пособии для школьников слово компасобъясняют как производное от итальянского слова со значением "мерить шагами". Школьнику ничего не остается, как согласиться с этим абсурдом, а это значит, что его мозги заражаются вирусом абсурдизма. Ведь при этом в сознание введен имплант идиотического согласия с заведомо неправильными связями. Кто же мерит что-то шагами, находя направление на Север при помощи компаса? На самом деле компас того же происхождения, что и лакмус, арабское камус"словарь", арабское гаммаза"поплавок", буквально "мигалка". Общее значение – "определитель". К этому ряду относится и камзол, от арабского камис"рубашка". Потому что рубашка, одежда вообще, служит определителем принадлежности к сословию или роду войск.

Дети не рождаются спящими. Никто так часто не задает вопрос почему, как дети. Слышал собственными ушами как ребенок, не достигший и пяти лет, спрашивает, почему это так называется? В школе ему будет попадать за такие вопросы.

А это единственный вопрос, который открывает прямой путь к Богу, если Бог – Первопричина. Получается, что дети знают дорогу к Богу, а взрослые – нет. Где, на каком этапе жизни заморачиваются мозги? Понятно, что более всего сознание детей засыпает при их социализации. Каково общество, таковыми становятся и дети. И особенно интенсивно зомбирование детей происходит в школе. Школа – это учреждение, где на поток поставлена подготовка идиотов. Ни учителя, ни уж тем более дети не понимают, почему предложение называется предложением, почему части речи называются частями речи. А ведь любой более или менее грамотный филолог знает, должен знать, что как бы речь ни делить на части, то что называется частями речи, не получишь. Хорошо еще, что детям не объясняют по научному, что такое школа. Ученые считают, что это слово произошло от греческого со значением "досуг". На самом деле – от арабского шаккала"формировать, образовывать". Впрочем, не удивлюсь, если найдутся чиновники от образования, которые оспорят эту этимологию на том основании, что школа при рыночной экономике давно перестала быть образовательным учреждением.

Начала мысли возникают от понимания соответствия реальности физической или текстовой слову. И если это налицо, следует прямой вывод о том, что та и другая реальность сотворена мыслящим Творцом. Вот все бубнят "по образу и подобию Божьему сотворен человек", не отдавая себе отчета в том, что этой глупой и убогой фразой мы приписываем Творцу нашу греховность, порочность и глупость. На самом деле за оборотом "по образу и подобию" опять скрывается арабский слог. Переведем на арабский, получится бимисли. Послушаем то, что получилось, русскими ушами – и вновь восстанавливается смысл: ПО МЫСЛИ, по промыслу Божьему создан человек. Попросту говоря, вначале Творец подумал (головой), а потом и создал. Не так как мы: вначале натворим, а потом думаем. Задним умом. Какое же здесь подобие?

Смысловая логика – инструмент познания

Может быть, в том, что русские пренебрегают логикой, есть все же резон. И вот какой. Общепризнанно, что логика – это наука о мышлении, инструмент познания. Однако такой взгляд на логику заблуждение.

С точки зрения этимологии логика это наука о связях. Известно, что все связано со всем. Но логика интересуется только существенными связями. Но и существенные связи весьма разнообразны. Есть связи между словами в речи. Им соответствует грамматическая логика. Есть связи между предметами внешнего мира. Им соответствует предметная логика. Аристотелевская классическая логика, на которой так или иначе базируются известные в настоящее время логики, списана с греческой грамматики, и уже по этой причине ее притязания на роль инструмента познания необоснованны. Покажем это на примере. Непосредственным инструментом получения новых знаний считается силлогизм, что есть сложение утверждений (от русского слог, сложение+ арабское ъизам"утверждения"). Вот классический силлогизм, наиболее часто встречающийся в учебниках: