Каждый человек несовершенен, уникален, имеет в себе духовную составляющую, то достоинство, за которое его можно уважать. По причине множества душевных качеств и возможности их проявить человек подписывается на постоянную борьбу и работу над собой. В таком многообразии всегда есть люди, которые в той или иной области, в которой у тебя нет должного успеха, добились его. Наличие недостатков в каждом является аксиомой, наличие достоинств, за которые его можно уважать, важно лишь увидеть их. К сожалению, живя в постоянной гордости, увидеть достоинства других людей сложная, а иногда невыполнимая задача. Но нужно знать, что, обретая смирение, человек учится видеть в других людях достоинства, за которые их можно уважать, слушать, проявлять терпение к нему. То, что мы видим каждый день: нетерпимость в семье, проявление гнева, ссоры, обиды является отсутствие видения в других людях каких-то достоинств. Живя в гордости и видя себя выше других, дает неосознанное ощущение собственного превосходства над другими, в то время как смирение приучает видеть, напротив, всех людей, кто выше тебя.
Каждый человек в какой-то из областей более совершенен, чем я. Когда перед твоими глазами люди выше тебя, то теряешь способность проявлять к ним нетерпимость, неуважение, тем более гневаться, кричать на них. Ведь именно видение людей вокруг как низких, недостойных, несовершенных, в то время как восприятие себя как идеального и достойного, дает мне право говорить пренебрежительно, свысока, повышать тон. Сложно представить ситуацию, где, попав на званый ужин к министру, президенту, я стал бы повышать тон, говорить грубо и неуважительно. Скорее всего, сидел бы тихо в углу, проявляя осторожность, внимательность.
Два способа соприкосновения с миром
Человеку постоянно хочется смотреться в зеркало Эго, любоваться и наслаждаться, но за таким приятным занятием нет никакого результата. Можно сравнить с едой, превращенной в культ, цель жизни, а не средство и лишь часть жизни. Человек может начать гнаться за уважением как целью, пытаясь накормить гордость. Он страдает, если кто-то не разделяет его уважения к себе. Если бы человек был разумен во всех своих действиях, видел бы ситуацию не с позиции своих желаний, своего Эго, то он бы вовсе не был подвержен гневу, обидам, раздражению. Такой человек не сетовал бы на неверность его судьбы, тех обстоятельств, которые к нему приходят. Ему было бы намного проще принимать то, что ему дается, идти согласно своим внутренним и истинным желаниям, а не нашептываниям гордости. Тот тихий голос, говорящий, что нужно что-то доказать, показать и не потерять достоинство.
В наше время человек выходит за рамки минимального жизненного уровня, где нужны еда, место под солнцем. Он переплюнул все требования, его страсть обрести все, побывать везде, попробовать, заработать, отличиться и быть каким-то особенным, почтенным порой делает его слегка безумным. И хотя в своих глазах он выглядит нормальным, но со стороны это не всегда выглядит именно так. Одни путешествуют и выкладывают свои фотографии, хвалятся деньгами, внешностью, другие глазеют на это с завистью и хотят получить то же. В этом круговороте, казалось бы, нормальной жизни и жизни нет, потому что им всегда будет не хватать, они всегда что-то недополучают. Ощущение постоянного «не успел», что всегда недодали, является болью, отображающейся на лице. Настоящее счастье не может зависеть от внешних обстоятельств, поскольку они всегда переменчивы, неустойчивы. Они лишь частность, в которой душа никогда не найдет опоры. Иногда люди после отпусков, длинных загулов без работы, продолжительных сидений дома уходят в свой мир так, что теряют соприкосновение с реальностью. Они словно обретают безумие, смыть которое способно лишь усилие и трудности.
Нет порицания богатству или красоте, есть лишь тяжесть груза в жизни, в которой приходится коситься глазами на каждую роскошную машину, шубу, дорогую вещь. Попытка не наделять вещи большим духовным потенциалом облегчает душу, дает больше легкости и простоты. Мы ведь ценим простоту в других людях, скромность и смиренность, ценим мудрость, но очень сложно прививаем это в себе, в своей жизни. В борьбе с гордостью существуют два способа. Первый из них – постоянные усилия, заботы, не дающие человеку далеко улетать в своих мечтах. Усилие, трудности помогают вернуться к миру, не терять соприкосновения с миром. Второй же способ является попыткой поднять свой духовный взор к ценностям выше, чем простые, обывательские, к которым я привык. Примерно 3–4 года назад перед выходом из дома зимним утро я открыл новую коробку с обувью. Большая коробка с высокими мужскими сапогами, чуть ниже колена, модных, красивых. Жена упорствовала, чтобы я носил их, но мне они очень нравились. Я отказался от попытки надевать их в люди, но оставил для прогулок по городу в одиночестве утром и вечером. Надев сапоги, я шел с внутренним ожиданием, что кто-то обратит внимание на них, заметит. Вдруг ко мне, как с небес, пришло понимание: