Это Санчо… репует…
Человек не может стать на путь познания по трём причинам2:
Первая, это когда он родился уродом.
Вторая, когда человек рано завёл семью и должен теперь простым трудом
зарабатывать на прокормление.
Третья – это когда человек живёт вдали от настоящих произведений искусства,
от произведений высокого человеческого разума.
Снова не о том. Ведь что, «прыгнуть» (пойти путём познания), значит, достичь
счастья?.. Счастье есть у многих. И не все куда-то прыгали или выпрыгивали.
– Так это, уважаемый кабальеро, как говорил батюшка, всякий кулик своё
болото хвалит. Счастье-то у каждого своё.
И снова не так! Тот, кто должен выпрыгнуть, уже избран. И от него не зависит:
будь он урод, или кормит семью, или перед ним лишь забор с надписью «Не
влезать», вместо решётки Летнего сада или Тюильри… скажем. Ему и «влезать» -
слова такого никогда и в голову не приходило. А счастье… – это другое и, даже,
напротив.
Так значит, говоришь, Санчо, «беленький»? – беленький, значит, избранный.
Надо же ещё различить в себе эту избранность.
Кажется, уже да! Различил, обнаружил! И дух повлёк в пустыню!.. и давай
соблазнять…
– Эх! Хочется быть майским жуком!
– Почему майским жуком?
– Так написано, Санчо! «Я ловил взгляд её… её божественное дыхание… мы
переплетались в менуэтах»… у неё есть одна излюбленная мелодия… не мелодия,
Санчо, мука, та, из Делаланда… ту-ру-ру, ру-ру-ру, ру-ру-ру… волшебная сила
музыки!
– Не про Вас, сеньор кавальеро, будь сказано: "Личинок майских жуков не
было в Ноевом ковчеге.»3.
Ночь уже хлюпала подтаявшим снегом… в этом городе – всегда он
такой, подтаявший…
…только что было холодно… в морге халаты надевали на пальто и
шубы. А-а-а! Кого тошнит стихами? Сейчас подходит «подтаявший»,
завтра «замороженный». Наконец на земле, будто слепленной из
багровой глины… почему багровой? Подходит сейчас, а завтра подойдёт
синей…
1Дон Кихот
2 Что-то из Данте… транскрипция.
3Мы, Бенедикт из Монферано, епископ лозаннский.
59
– Ещё, майские жуки, перед тем как спариваться, объедаются,
обжираются несколько дней.
– Санчо! самое абстракное из представлений о мире это математика.
Она способна заключать в себе весь мир. Единица в степени
бесконечность, представляешь, Санчо, сколько её не перемножай на саму
себя, всегда остаётся единицей? Значит мир неизменчив… мир постоянен
и назойлив, как жизнь, или жизнь, как мир – постоянна и назойлива, как
вечность, и что-то останется в вечности, как сказано, а что-то канет в
вечность. Слова, Санчо, силлогизмы, ни отнять ничего, ни прибавить…
зато видишь, можно придумать!
– Нет, Ваша милость, важный господин, если много раз туда и сюда,
обязательно сотрётся. Жуки, Ваша милость, господин кабальеро, жуки
летать после этого не могут – так всё стирается.
Багровая луна…
Надо скорее дописывать эти записки, а то такая тоска одолевает по
всяким счастливым со сладкими словами финалам.
Морг… ну что можно сказать?.. как сказал наш печальньный патологоанатом:
"Обида – это когда нижняя губа опущена, да ещё и выпячена – посмотрите на
этого парня".
Mon papa ne veut pas…
"Вкусы людей весьма разнообразны, характеры капризны, природа их в высшей
степени неблагодарна, суждения доходят до полной нелепости" .
– Нет, вы только посмотрите на него, он любил жить: мышечная ткань на лице
достаточно, достаточно, я бы сказал, как сказал бы Аристотель, мясиста… Mon
papa ne veut pas, Que je danse, que je danse…
– Извините, профессор, – (вопрос патологоанатому), – а чем отличается "любил
жизнь" от "любил жить"?
– А это, юноша, господин студент, тонкая материя; посмотрите сюда, печень ни к
чёрту, а мозг, как у младенца. Понимаете? Как говорила сентиментальная
поэтесса (просила не вспоминать всуе): Когда любишь жить, плевать на печень, а
когда любишь печень, плевать на жизнь… Mon papa…
Санчо:
– Вот я и говорю, если много туда-сюда, то стирается, а если не пользуешься, то…
тоже приходит в негодность.
60
Вы знаете что такое амбивалентность? Не знаете! А антиномия? Тоже не
знаете! В словарик быстренько! Нет словарика? А что же вы, как уже сказано, без
словарика пришли? Это, когда с одной стороны очень хочется, а с другой очень не
хочется. Как сказано – когда есть противоречие между стихийным возбуждением
и разумным, извините, побуждением. Когда стихийное возбуждение вступает в
непримиримую борьбу с разумным, извините ещё раз, побуждением… «…пока,
конечно, – как сказал мой учитель, – невежество и образованность не вызовут друг