Гости из Тоурака, привезшие свой блок программы, вообще выше всяких похвал. Прекрасные люди во всех смыслах.
Но я желаю повести речь в данной статье не о самом мероприятии, а о сути происходящего, той части, что касается культуры и традиций.
Раньше я как-то разорвано воспринимал наши культурные пласты (язычество-современность), «симпатизируя» разным эпохам в процессе развития.
Разрыв в восприятии происходил во временных рамках. Я не смотрел на них с позиции целостного течения.
Делилось в моей голове все примитивно просто: вот тут было прекрасное язычество, дальше пришло христианство, и все перекроило, изменившись и само.
Позже настала пора соц революции, сконцентрировав людей на материальном - пришло время обеспечить всем закрытие базовых потребностей и, кстати, обеспечило, и культурный уклад в это время стал иным.
Дальше пошла пора, которую мы знаем под кодовым наименованием – атомизация. Ну или индивидуализм. И он тоже наложил своё изменение на культуру.
И раньше я, как и многие другие люди, которые стремятся к духовному развитию, устремляясь к корням, не учитывал один важный элемент.
Традиции и познания предков не исчезали в никуда. На каждом из условных этапов-порогов не происходило полного отсечения корня, после которого начинается всё с чистого листа.
Во всяком случае, на данной территории, которая сейчас нам всем известна как Россия.
Предполагаю, без геноцида такое отсечение не получится провести.
Происходили изменения под воздействием внешних обстоятельств над внутренним миром человека и жизнью общества в целом. При этом традиционно-культурный пласт становился в то русло, чтобы социум мог справляться с новыми задачами и текущим положением дел.
То есть, культурно-традиционно «уклад» изменялся, преобразовываясь во что-то новое. И этот процесс ни на секунду не приостанавливался, он всегда находился и находится в динамике.
Сейчас, пройдя за последние 30 лет путь индивидуализма и уникальноснежинковости, который я, кстати, не считаю совсем уж плохим, ибо в нем тоже есть свой прок для развития, мы видим потребность людей в познании своих корней и традиций. Причем совершенно разного периода, и даже воссоздание оных, но что правильно, под новым углом. И помогает нам в этом, конечно же, реконструкция.
И тут, на мой взгляд, не нужно пытаться натянуть сову на глобус, пытаясь привить тот или иной традиционный уклад на современные реалии. Наше бытие и условия сейчас совершенно иные, и такие потуги не в состоянии закончиться чем-то хорошим.
Но погрузиться в традиции в рамках «ролевой игры», прочувствовать практику различных ремесел, сопоставить внешние обстоятельства того или иного времени с тем, как жило в этот период общество в целом, и как жил отдельный человек, находясь в той или иной «нише» - это очень полезная практика, из которой можно взять тот или иной элемент, как для собственной жизни так и для коллективной деятельности, а может быть, даже для собственного духовного восхождения.
И сейчас мы видим, как историческая реконструкция широким шагом шагает по нашей родине, вовлекая всё больше и больше людей в этот процесс. И я предполагаю, что это очередной виток традиционно-культурного пласта, который будет характеризовать наше время.
Ну тянет нас массово в познание всего родного, что связано с предками. Востребован этот опыт для нас. И видится мне это очередной культурной вехой нашего народа.
Те же это самые «вечорки», что были ранее (подставьте вместо вечорок любой иной элемент, который вы воссоздаёте)? Разумеется, нет. Несут ли они ту же самую функцию? И это, конечно, не так. Это иные «вечорки», хоть и имеют прочную связь теми, которые проводились в прошлом. И функция у них другая, но эта функция есть, и она актуальна именно для нашего времени.
Предполагали ли предки, что их традиционные праздники обретут такую форму? Думаю, вряд ли. Как и мы сейчас не видим, во что всё это преобразуется, но это не может во что-то не перетечь, породив что-то новое. И не стоит пугаться таких изменений. Этот мир текуч, и в нём практически нет статики. Ибо если присмотреться к чему-то статичному, оно все равно, в той или иной мере, двигается. и