Для определения степени подверженности учащихся религиозным взглядам и выявления источников распространения их педагоги углубленно изучают семейный уклад жизни школьников, их интересы и стремления, проводят анкетирование. Полученные материалы помогают в проведении индивидуальной работы с учащимися и родителями. В результате были выявлены семьи Шамина и Лазарева, подверженные религиозным влияниям. Партийная организация закрепила за этими семьями учителей-коммунистов. Заслуга этих педагогов и всего коллектива в том, что дети Лазаревых и Шаминых стали пионерами и комсомольцами.
Нелегкую борьбу за детей ведет педагогический коллектив и общественные организации школы № 47. Результаты кропотливой работы пришли не сразу. В семье Васильковых рос мальчик. Класс, в котором он учился, начал готовиться к празднику — вступлению в пионерскую организацию. Классный руководитель заметила, что мальчик загрустил, стал сторониться своих товарищей. И однажды она нашла его в пустом классе плачущим. Выяснилось, что мальчик из семьи сектанта, отец запретил ему носить пионерский галстук. Началась борьба между фанатиком-отцом и учителями-атеистами.
Учителя приглашали отца в школу, посещали сами семью Васильковых. Бывало и так, что их не впускали в квартиру. Тогда они встречались с Васильковым на работе, говорили об ответственности, которую он берет на себя, оказывая физическое и духовное давление на ребенка. Почти год длилась эта борьба. Но победу одержали педагоги. Теперь Васильков-младший — комсомолец, окончил школу и работает, а его два брата и сестра — пионеры.
Итак, главный упор делается на индивидуальный подход. В некоторых коллективах для индивидуальной работы с верующими подобраны авторитетные и знающие жизнь люди, способные найти убедительные слова, дать добрый совет, а при необходимости — прийти на помощь. Подлинными атеистами-воспитателями, замечательными шефами-наставниками зарекомендовали себя преподаватель кафедры марксизма-ленинизма ветеринарного института С. М. Зусман; заведующий промышленно-транспортным отделом редакции городской газеты Н. А. Аблина; преподаватель, секретарь парторганизации школы № 47 М. З. Шишова; преподаватель Н. С. Святкин и многие другие. На их счету не один человек, вырванный из тьмы религии. Вот примеры из практики работы С. М. Зусмана.
Несколько лет назад в школе № 47 учительница Е. Д. Борозенец заметила перемены в поведении и учебе ученицы Людмилы Буравлевой. Своими впечатлениями она поделилась с С. М. Зусманом, преподавателем курсов научного атеизма вечернего университета при горкоме КПСС. С. М. Зусман на следующий же день встретился в школе с этой девушкой. Беседа была долгой и о многом. Первая цель, поставленная атеистом, — войти в доверие — достигнута. Девушка призналась, что отец и мать заставляют ее до полуночи читать Библию. «Я очень устаю, — призналась она, — и все в моей голове смешалось». По просьбе С. М. Зусмана Е. Д. Борезенец побывала в доме Людмилы, говорила с ее матерью. Сам же Зусман встретился с ее отцом. Разговора по душам не получилось. Зусман и не рассчитывал в первой беседе добиться этого.
Еще встречи. Еще беседы. И в каждой из них он стремился доказать верующему, что тот совершает преступление перед обществом и перед своей единственной дочерью. Перелом наступил после «лобового» совета: «Подумайте хорошо над тем, что ожидает дочь в будущем, если вы будете ее так мучить и терзать. А ведь она мечтает стать учительницей».
Через месяц они опять встретились. На сей раз разговор уже был спокойным и заинтересованным с обеих сторон. Отец пообещал оставить дочку в покое, дать ей возможность самой выбрать дорогу в жизни.
…Люда окончила школу, поступила в пединститут. «Вы дали мне путевку в большую жизнь, — писала она Зусману. — Благодаря Вам моя мечта сбылась. Я стану педагогом…» Как-то отец Людмилы встретился на улице с Зусманом. Остановил его и очень трогательно благодарил за дочку.
А вот еще пример. Е. С. Марченкова, ярая баптистка, вовлекла в секту свою дочь Раису. И вместе с ней стала влиять и на сына Юрия.
Наши активисты побывали в школе, встретились с мальчиком, с классным руководителем и всем педколлективом. Узнав о том, что сектанты собираются на моленья в субботу и воскресенье в доме Марченковых, мы порекомендовали в эти дни занимать Юрия общешкольными, культурно-массовыми делами, вовлечь в спортивную секцию, в шахматный кружок. Трижды встречался с матерью Юрия С. М. Зусман. В начале она весьма неприязненно и даже враждебно встречала его, неохотно вступала в беседу. «Я за своих детей отвечаю», — говорила возбужденно Екатерина Семеновна. Проявляя спокойствие и выдержку, Зусман отвечал, что и обществу не безразлично, кем вырастут ее дети. Настороженность сектантки к собеседнику постепенно исчезла.