К. А. Иванова,
лектор-общественник
СЛОВО СТАРОГО ЛЕКТОРА
Каждая работа спорится, если ты ее любишь. А в атеизм я влюблена так же, как и в счетную работу, на которой проработала 50 лет.
Неверующей стала лет с двенадцати. Тогда через всю Сибирь на специальном поезде везли палец святителя Иннокентия для поклонения. У нас на станции Иланской Сибирской железной дороги это вызвало настоящую панику. Поезд состоял из трех вагонов. В одном — знать: архиерей и его свита; во втором — священники; в третьем — монахи. Они везли этот палец в небольшом ящичке, обложенный драгоценными камнями. Много было разговоров об этом событии.
В 1915 году отца моего перевели на станцию Иннокентьевскую под Иркутском. Там мы посетили монастырь святителя Иннокентия. Мы, дети, первым делом обратили внимание на руки «святого», пересчитали пальцы. Их было десять. Через стекло гробницы («раки») было видно очень хорошо эти руки, сложенные на бархате. Мы показали отцу на руки. Он был сильно обескуражен и, как честный человек, заявил священнику про этот обман. Не стал отец с тех пор проверять, как мы готовим уроки по закону божьему.
По-настоящему я увлеклась атеизмом с 1947 года. Состояла я тогда в парторганизации Симеизского отделения Пулковской обсерватории в Крыму. Это позволило впервые близко познакомиться с настоящими учеными астрономами. Слушать их лекции, смотреть в астрограф и видеть Луну, Марс, Юпитер, Сатурн было истинным удовольствием. Вот тогда-то я и заинтересовалась атеизмом, но еще не думала, что это станет делом жизни.
В конце 1950 года я приехала в Коркино. Вполне естественно, что стала рассказывать новым товарищам по работе, какие видела планеты и т. д. Мне предложили выступать с лекциями по атеизму. Взяла в библиотеке труды Дарвина. Месяца два возилась я, если не больше, чтобы кратко, доступно изложить этот материал в своем коллективе. В день выступления был на лекции представитель горкома. Он не поскупился на похвальный отзыв.
С тех пор я читаю лекции по атеизму, ищу ответы на вопросы, которые задают слушатели. Стараюсь найти корень, понять самую суть каждого вопроса.
Сначала я стала покупать и выписывать все книги об атеизме. О чем не прочитаю в рецензиях — то и разыскиваю. По астрономии, космогонии, космологии, астрофизике и т. д. Училась-то я лет 40 назад и очень многого вообще не знала.
Слова Библии, например, о том, что Ева из ребра, требовали своего опровержения. И начала я изучать теорию о происхождении жизни, человека — труды А. И. Опарина, Я. Я. Рогинского и других.
Читаю и делаю выписки. В общем, самообразование потребовалось огромное, не остановилась я и сейчас, невзирая на возраст. Надо было освоить труды В. И. Ленина и его соратников: Е. И. Ярославского и А. В. Луначарского, П. А. Красикова и Н. К. Крупской, В. Д. Бонч-Бруевича и многих других, справочники и энциклопедические словари. Засела и за книги по ораторскому искусству. Искала, как надо убеждать взрослых и пожилых, молодежь и детей. Надо знать о Ватикане и православии, Талмуде и Коране, Авесте и Ведах. Поначалу думала, что лучше больше говорить о вреде религии, но потом стала понимать: важнее строить, ломать можно потом.
Если раньше покупала каждую книгу по атеизму, то сейчас стала выбирать. Доросла до «Вопросов научного атеизма», «Философских проблем атеизма», но с удовольствием использую и книги Лео Таксиля. В лекции привлекаю материалы из рассказов бывших священнослужителей, богословов: Осипова, Черткова, Спасского, Дулумана.
Выписываю много периодических изданий: журналы «Наука и религия», «Наука и жизнь», «Знание — сила», «США: экономика, политика, идеология», «Новое время», «За рубежом» и другие, лишь бы встретить что-либо новое, интересное.
Но обидно, что доносишь до слушателей едва ли одну сотую долю собранного — ведь на предприятиях, в лучшем случае, планируют одну лекцию по атеизму в год. Считают: «Зачем читать по атеизму? Ведь верующих у нас так мало».
И вот бежишь ни свет ни заря на раскомандировку. Дают тебе полчаса утром до смены. А пока люди соберутся, останется минут двадцать. Что же получается? Мы не удовлетворяем слушателя, совершенно лишаем возможности задавать вопросы. И уходим неудовлетворенные сами. Это я считаю самым главным промахом в работе.
Другое дело читать в агитквартирах. Там нет поспешности, скованности, люди задают много вопросов, ты с ними обстоятельно говоришь, они тоже высказываются. Бывают поучительные случаи.