На рисунке 82 представлена родословная человека согласно Ле-Грос-Кларку. Это только очень схематическая попытка изобразить в общих чертах постепенное эволюционное развитие человеческих форм, которые произошли от животного ствола. Ясно, что новые открытия могут в значительной степени изменить приведенную схему. В настоящее же время новые находки не противоречат общим чертам приведенного эволюционного развития.
Человеческий род происходит из какого-то мало дифференцированного племени человекообразных обезьян. Он в основном прошел три главные ступени развития. Первую ступень представляли те формы, которые относились к австралопитекам. Они передвигались уже на двух конечностях, хотя мозг их был еще небольшим. Таким образом, вертикальное положение опережало в эволюционном процессе развитие мозга, которое отмечали на второй ступени развития, представленный Homo erectus, отличавшийся более высокой культурой, чем австралопитек.
Очень рано, примерно в половине плейстоцена, появляются формы, сходные в своих признаках с Homo sapiens. Эти формы образуют отдельные расы, из которых наиболее обособленной была неандертальская раса.
Как правильно подчеркивает Добржанский, эволюционное развитие человека отличается одной необыкновенно характерной чертой. Если в животном мире расовая дифференциация чаще всего приводила к возникновению многочисленных видов, живущих одновременно, то в филогенезе человеческих форм возникшие расы не достигали в одном и том же периоде времени уровня вида, и поэтому не существовало одновременно нескольких человеческих видов, родственных между собой. Возможно, что единственным исключением являлись два разные вида австралопитеков. Все данные свидетельствуют о том, что от момента преобразования австралопитека Homo erectus, он представлял один вид, хотя и разделенный на отдельные расы. Когда место Homo erectus занял Homo sapiens, все его расы само собой относились только к одному виду.
Ясно, что в течение некоторого, хотя и короткого времени, могли существовать параллельно два вида, старый и новый. Таким образом, в течение какого то времени кроме рода Homo мог еще жить какой-то вид австралопитека, предок Homo. Таким же образом, несмотря на появление Homo sapiens, могли еще в течение некоторого времени остаться группы, относящиеся к Homo erectus. Это видно и на схеме Ле-Грос—Кларка.
Можно, однако, предположить что старый вид, стоящий на более низком культурном уровне, быстро уступил свое место формам, относящимся к новому виду. Можно считать, что это свойство филогенеза человеческих форм не образовывать живущих параллельно многочисленных видов, развивающихся из общего ствола, было обусловлено новой особой способностью этих форм - создания культуры и общественного наследования. Благодаря этим особым свойствам человеческие формы не были изолированы друг от друга в течение достаточно длительного времени, что бы позволило на преобразование рас в отдельные виды.
Как обнаружил Лики, даже Zinjanthropus собирал камни, пригодные для изготовления примитивных орудий, с отдельных мест, а затем переносил на место своего жительства. Разные группы первобытных людей должны были быть в контакте между собой, и эти формы никогда не подвергались такой степени географической изоляции, как виды животных. Человеческие формы, именно благодаря своему психическому развитию быстро научились преодолевать изоляционные барьеры, стоящие на их пути.
Рис. 82. Схематическое изображение филогенетических взаимоотношений среди Hominidae; по Ле-Грос-Кларку.
Как мы уже указывали, в приведенной родословной человека могут еще наступить многочисленные изменения. Нельзя забывать, что условия не способствовали сохранению до сегодняшнего дня более многочисленных окаменелостей, которые, кроме того, имеют лишь фрагментарный характер. Только ввиде исключения обнаружены остатки, относящиеся к большому числу особей, скелеты которых относительно хорошо сохранились. Мы имеем особенно мало данных, касающихся самого эволюционного развития человекообразных обезьян.
Очень важными для расшифровки нашей эволюции являлись бы находки с самого конца плиоцена. Однако общие черты нашей родословной так хорошо изучены, что “выдающееся” открытие в Пильтдауне (Piltdown) в Англии заставило сразу усомниться в их подлинности. Выглядело это следующим образом.
В 1912г. и в следующие годы в Пильтдауне были найдены череп и нижняя челюсть, которые будто бы принадлежали одной особи. Если череп, несомненно, принадлежал к Homo sapiens, то нижняя челюсть имела отчетливые признаки челюсти какой-то человекообразной обезьяны. Это странное объединение в одной особи человеческих и обезьяньих признаков склонило многих палеонтологов к выводу, что не стоит уделять ей внимания, так как с точки зрения палеонтологии такое создание не могло существовать.