Гид был хорош, и совокупностью образов своей речи, внешнего вида, жестикуляции и мимики, в которых скользило что-то крайне милое и свойское, действительно приукрашал поездку – что само по себе выделяло ситуацию среди аналогичного опыта. От ощущения коммерческой составляющей, естественно, не удавалось избавиться полностью, но попытки двигаться в направлении иллюзии безвозмездности происходящего кажутся ценными, пусть даже являются способом оправдания цены.
Состав экскурсии оказался многонациональным: кореец из Польши, кореянки из Кореи, китаянки, туристы из Литвы, грузины и русские. Это радовало и в контексте времени происходящего создавало атмосферу несколько нереальную, будто видимая картина – откуда-то из прошлого.
Гид начал включать музыку: популярные песни 10-х годов вперемежку с грузинскими. Часть аудитории поддерживала происходящее непосредственным и явным образом — танцуя и подпевая. Я смотрел на это с некоторым чувством непонимания и одновременно – зависти. Непонимания не с точки зрения того, почему они это делают, но – почему я не могу позволить себе это делать, или же заставить себя, или вообще не задаваться этим вопросом. С сожалением – и уже многократно – я отмечаю про себя, что подобное раньше давалось с гораздо большей лёгкостью.
Кореец из Польши, напоминавший внешним видом Кодзиму, на протяжении поездки создавал образ крайне скромного человека. Однако (может, и не однако, может, здесь нет никакого противоречия) производимые им действия красноречиво давали понять, что он является блогером. За ним было интересно наблюдать. К примеру, во время первой части поездки – туда – гид завёл рассказ про хинкали – ибо мы проезжали через область, в которой, согласно существующим сведениям, они появились на свет. Одним из моментов рассказа был способ употребления оных вместе с чачей: сначала откусить кусочек, чтобы открыть хинкали, затем выпить чачи, после – выпить бульон и начать есть блюдо.
Во время остановки в придорожном кафе кореец заказал около семи хинкалей, ещё пару блюд и стопку чачи, что, в общем-то, является добротным приёмом пищи. На камеру он произвёл необходимое таинство, что вызывало со стороны лишь улыбку полнотой этих действий удовольствия.
Обидно было наблюдать почти полную оставленную тарелку хинкалей (я очень люблю грузинскую кухню). Тем не менее внутри ощущалось что-то отеческое или братское, или, к примеру, дружеское: характерное для случаев, когда кто-то тебе близкий или, как минимум, знакомый пробует что-либо, что ты давно знаешь и любишь. Но я был рад, что этот человек в принципе прикоснулся к части того образа существования, что доставляет большую радость и среди побочных эффектов имеет тенденцию восстанавливать ментальное здоровье, несмотря на общую примитивность процесса.
Этот образ оставил значительный отпечаток на восприятии нашего спутника, в том числе и в тот момент, когда гид включил Gangnam Style. Понятно, что песня была выбрана неслучайно, но (впоследствии) удивляла по крайней мере кажущаяся уверенность, с которой был произведён выбор этой композиции.
Кореец не подавал виду (или старался это делать) до последнего момента, пока его уговаривал наш гид. Я был в полной уверенности, что образ относительно тихого участника нашего плавания по просторам гор и зелени сохранится и на этот раз, тем более что в голове господствовал некий стереотип относительно сдержанности народов Восточной Азии. Тем не менее наш герой медленно и как бы нехотя поднялся и расправил плечи. Некоторое время понадобилось, чтобы глубже прочувствовать вайб и раскачаться внутренне, постепенно переходя во внешнее.
Искра, буря, безумие.
Сдержанность сброшена неуловимым движением, волнообразные движения плеч и остального тела входят в резонанс с музыкой. Дух невероятного флекса вторгся в тело и управляет им. Движения выглядят так, что становится понятно: это далеко не первый раз, когда исполняется танец. Огонь ситуации усиливается невербальными взаимодействиями корейца с поднявшимися танцевать девушками. Маршрутка в восторге.
На моём лице улыбка, внутри – радость за него и лёгкая грусть за себя. В сознании повисла тяжёлая уверенность, что я не смог бы сделать так же, даже если бы и хотел. А небольшая доля такого желания присутствовала. Я не мог отследить, действительно ли желание было невелико, либо внутренние зажимы сдерживали и осознание этого желания. Короче говоря, пришло чёткое осознание: какое-то время назад подобный мув дался бы в разы проще. Этот факт расстраивал. Ещё более – из-за того, что я не мог понять, по какой причине произошло такое изменение, проявления которого я замечал и раньше. В остальном, вроде бы, психика трансформировалась в нужное русло – по крайней мере так казалось. В сторону либо постепенного растворения предрассудков, либо принятия многих раздражающих ранее вещей. Снятие внутренних зажимов в таких с виду бытовых вещах, как танцы, представлялось закономерным развитием, но это было не так, более того – ситуация становилась хуже. Хороший пунктик для обдумывания.