1b Да будем мы (достойны), чтобы ты дал благо syama te davane vasunam! -букв. Да будем мы при твоем давании благ!
8d Они распространили свист - Они - Маруты
9d kanikradato vrsno asya vajrat - Формально не исключен также перевод: ваджрой этого ревущего быка
17 Трикадрука trikadruka - букв. три сосуда для сомы. Название первых трех дней в шестидневном празднике выжимания сомы (см. I, 32, 3)
19с Вишварупа - М.р. visvarupa - букв. имеющий все цвета, имеющий все облики) - nom. pr. треглавого сына Тваштара, которому Индра отсек все его головы. По другому варианту мифа это сделал Трита (см. X, 8, 7-9)
1 Кто едва родившись, первый наделенный мыслью
Бог, силой духа охватил богов,
От чьей ярости сотрясались оба мира
Из-за величия (его) мужества - тот, о люди, Индра!
2 Кто укрепил колеблющуюся землю,
Кто успокоил качающиеся горы,
Кто дальше измерил воздушное пространство,
Кто поддержал небо - тот, о люди, Индра!
3 Кто, убив змея, пустил струиться семь рек,
Кто выгнал коров, (этот) устранитель Валы,
Кто породил огонь между двух камней,
Кто загребает (добычу) в сражениях - тот, о люди, Индра!
4 Кем все эти перевороты совершены,
Кто дасу как низшую расу заставил затаиться,
Кто, как счастливый игрок, выиграв, сорвал ставку, -
Богатства чужого человека - тот, о люди, Индра!
5 О ком спрашивают: Где он? - об ужасном,
И говорят: Нет его - о нем,
Кто уменьшает богатства чужого человека, как (неудачные) ходы (в игре),
Верьте в него - тот, о люди, Индра!
6 Кто вдохновляет измученного, кто - больного,
Кто нуждающегося бедного брахмана,
Кто помощник запрягающего давильные камни (и) выжимающего сому,
Обладающий прекрасными губами - тот, о люди, Индра!
7 У кого в подчинении кони, у кого - коровы,
У кого - отряды, у кого - все колесницы,
Кто породил солнце, кто - утреннюю зарю,
Кто управляет водами - тот, о люди, Индра.
8 Кого призывают отдельно два шумных сходящихся войска:
По эту сторону, и по ту, взаимные недруги -
Даже те двое, что взобрались на одну и ту же колесницу,
Порознь призывают - тот, о люди, Индра!
9 Без кого народы не побеждают,
Кого сражающиеся зовут на помощь,
Кто всегда был противовесом всего,
Кто сотрясает несотрясаемое - тот, о люди, Индра!
10 Кто каждого, совершающего великий грех,
Поразил копьем - не успел тот (это) осознать,
Кто дерзкому не прощает дерзость,
Кто убийца дасью - тот, о люди, Индра!
11 Кто Шамбару, живущего в горах,
Отыскал в сороковую осень,
Кто убил змея, выставлявшего (напоказ) свою силу,
Дану лежавшего - тот, о люди, Индра!
12 Кто - сильный бык с семью поводьями -
Выпустил семь рек для бега,
Кто с дубиной в руке столкнул Раухину,
Влезавшего на небо, - тот, о люди, Индра!
13 Даже небо и земля склоняются перед ним,
Даже горы страшатся его ярости;
Кто известен как пьющий сому, с ваджрой в руке,
Кто с ваджрой в длани - тот, о люди, Индра!
14 Кто (своей) помощью помогает выжимающему, кто - варящему,
Кто - произносящему, кто - приготовляющему,
Кому молитва - подкрепление, кому сома,
Кому этот дар - тот, о люди, Индра!
15 (Ты,) который выжимающему (и) варящему неистово,
Захватываешь добычу, конечно, ты - истинен!
Мы (хотим) всегда (быть), о Индра, твоими любимцами!
Мы хотим провозгласить жертвенную раздачу, (чтобы иметь) прекрасных мужей!
Размер - триштубх. Помимо обычного перечисления подвигов Индры, здесь привлекает к себе внимание особая задача автора - убедить слушателей в реальности Индры. Некоторые толковали это как дискуссию с теми, кто не верил в Индру. Возможно и другое понимание в духе идей Кейпера. Индра - сезонный бог, его нет сейчас, но все деяния говорят о том, что он есть вообще и вернется, когда положено
3b (Этот) устранитель Валы apadha valasya
4b…как низшую расу varnam adharam
4с…ставку laksam - Подразумевается очень высокая ставка в игре
9с Кто всегда был противовесом всего yo vicvasya pratimanam babhuva - Смысл строки в том, что Индра всегда собою все уравновешивал, тем самым создавая порядок во вселенной
1 Жертвенная пора - (его) родительница. Родившись от нее,
Он тут же проник в воды, где он крепнет.
Там он стал страстной (женщиной), набухшей от молока.
Это первое молоко стебля достойно гимна.