Выбрать главу
11 О два мужа, то (была) ваша защита, достойная восхваления, Достигающая цели, несущая помощь, Что вы, знатоки, спрятанного, как сокровище, Вытащили из ямы для Ванданы.
12 О два мужа, об этом вашем грозном чуде я оповещаю, Как гром о дожде, чтобы получить награду: Что Дадхьянч, сын Атхарвана, с помощью головы коня Вам выдал, что такое мед.
13 Вас призвал как помощников, о Насатьи, Пурамдхи во время (вашего) выезда для великого (свершения), о многополезные. Это было услышано как приказ от Вадхримати, И Ашвины даровали (ей) Хираньяхасту.
14 Прямо из пасти волка вы, о два мужа, О Насатьи, спасли перепелку. А еще вы сделали, о многополезные, (так,) Что горюющий певец стал (снова) хорошо видеть.
15 Так как нога была отрезана, словно крыло у птицы, В решающий момент в состязании Кхелы, Вы тут же приделали Вишпале Железную ногу, чтоб она мчалась к назначенной награде.
16 Подавшего сто баранов волчице Риджрашву отец сделал слепым. Ему, о Насатьи, чтобы он хорошо видел, Вы прочно вставили два глаза, о удивительные целители.
17 На вашу колесницу взошла дочь солнца, Словно берущая на скакуне последний барьер. Все боги одобрили (это) чистосердечно. О Насатьи, вы соединились с красотой!
18 Когда вы отправились в объезд для Диводасы, Для Бхарадваджи, погоняя (коней), о Ашвины, Большое богатство привезла ваша готовая к услугам колесница. Запряжен был бык и крокодил.
19 Везя богатство, счастливую власть, (долгий) срок жизни, Благословленной хорошим потомством, обилие героев, о Насатьи, Вы приехали, единые мыслью, с наградами к потомству Джахну, Трижды в день приносившему (вам жертвенную) долю.
20 Джахушу, окруженного со всех сторон, Ночью вы вывезли легкими путями по воздуху. На сокрушительной колеснице, о Насатьи, Вы, нестареющие проехали через горы.
21 Вы помогли Ваше, о Ашвины, сражаться, Чтобы завоевать тысячи за одно утро. Сопровождаемые Индрой, вы прогнали несчастья (И) враждебность от Притхушраваса, о два быка.
22 А для Шары, сына Ричатки, из колодца Вы достали воду для питья снизу - вверх. А для измученного Шаю, о Насатьи, Вы сделали яловую корову набухшей молоком.
23 Ищущему помощи, восхваляющему (вас) Вишваке Кришние Благочестивому, о Насатьи, (своими) силами Вы дали (снова) увидеть Вишнапу, Пропавшего, словно (отбившийся от стада) скот.
24 Ребху, брошенного в воду, (пролежавшего) в воде Десять ночей, девять дней, связанного Недругом, пронзенного, разложившегося, Вы вычерпали, как сому - ложкой.
25 Я провозгласил ваши чудесные деяния, о Ашвины. Да буду я господином этого (богатства) с прекрасными коровами прекрасными сыновьями, А также (хорошо) видящим (и) исполнившим долгий срок жизни! Пусть войду я в старость, как в свой собственный дом!

Примечания

Размер - триштубх

2c-d Осел…выиграл ту тысячу…Осел - одно из тягловых животных Ашвинов. Саяна предполагает, что это было состязание, устроенное в связи со свадьбой Сурьи (Surya), дочери Савитара, с Сомой; в этой свадьбе Ашвины принимали участие, видимо, сначала в роли женихов, а затем сватов (см. X, 85). Сурья поднималась на их колесницу и ехала с ними третьей. Гельднер отвергает это предположение

3 Вы вывезли его на …ладьях - Именно этот и следующие стихи дали повод некоторым исследователям считать, что арии в период РВ были знакомы с мореходством и парусными судами

4c На берег моря…(samudrasya dhanvann ardrasya pare)…- Dhanvan в сочетании с samudra обычно значит берег моря, хотя основное значение dhanvan - пустыня.

6d Конь Педу (paidva)…- Педу (pedu) - non. pr. Некоего лица, которому Ашвины подарили белого коня, обладающего способностью убивать змей; этот конь обожествлялся в РВ

7c Налили…хмельного напитка. - Хмельной напиток (sura) содержал алкоголь и предназначался для людей, в отличие от священного сома (soma), галлюциногенного напитка, считавшегося напитком бессмертия богов.

8c…сброшенного в раскаленную печь…-Раскаленная печь (rbisa) или яма, на дне которой под углями тлеет огонь; высказывались также предположения, что это дупло в дереве, доходящее до глубин земли

9 Вы сдвинули колодец, о Насатьи…- Обычно чудо поворачивания колодца для Готамы связано в РВ с Марутами. См. I, 85, 10-11