Письмо 86.
Вот я Вам только говорила про святого Амвросия Оптинского, как он посетил мою приятельницу и бывшую соседку. Она осталась со своим дедом, похоронив единственную дочь, так и старятся, жалея друг друга, им обоим больше семидесяти пяти, ещё ходят оба в церковь, слава Богу. Она так любит батюшку Амвросия, что выучила книгу о нём, то и дело читая её. Даже стиль речи батюшки Амвросия усвоила, по его письмам. А сегодня звонит: вчера, на преподобного Амвросия, она получила все мои книжки (они теперь живут в Назарово), и я отправляла ей на «Казанскую», ко дню рождения, а преподобный Амвросий подхватил и передал! Это Божья слава! И обычное явление для православных, нормальное.
Вам тоже послала бандероль, но не книжки, а чёрный кофе в зёрнах, самый лучший сорт, со специалистами консультировалась, прежде чем купить — чтоб, заваривая, вдыхая аромат, помнили меня, думали обо мне с любовью… Помнили так, как я Вас — в каждую секундочку жизни. И ещё Вам большую просфору — от владыки Луки, в благословение.
Письмо 87.
Ну вот, дорогой, Вас опять нет в интернете, слава Богу — хоть ум есть благодарить Господа… Много пишу эти дни, оказывается, мои осмысления любви нужны моей знакомой Наталье. Наташа тоже получила мои книжки на старца Амвросия и пишет: "Таня, неужели это название рассказа: "Прости батюшку"? Для меня оно прозвучало так, словно это мне сказано: «Наталья, прости батюшку». Вот такое чудо — Наталья из-за несчастной любви к монаху оставила церковь, глупенькая. У Натальи много писем о любви написано, вот и говорю ей: давай, как те две поэтессы издали книгу с двух сторон, мы с тобой издадим два романа о любви, и это будет неслабо!
Вы написали, что «когда скучаю, пью чаю», коварный — сами-то пьёте кофе? Хорошо, что не коньяк… Обнимаю Вас нежно. «Мы приходим в мир обречёнными — Обречёнными на любовь». (Т. Ш.)
Письмо 88.
Хорошего дня, тёплых душ и сердец навстречу — добрых человеков, у Вас опять трудный день! Буду молить Бога облегчить! Моя Дашка говорит: «Ты старая для любви, мама», а мне тут же попались слова Н. В. Гоголя о способностях христиан в старости. Хотя в сорок о старости рановато, но — не за горами, сорок-то как пролетели — быстрокрылым ветром!«… Желанье быть лучшим и заслужить рукоплескания на небесах придаёт христианину после сорока такие шпоры, каких не может дать наисильнейшему честолюбцу его ненасытнейшее честолюбие. Вот причина, почему христианин тогда идёт вперёд, когда другие назад, и отчего становится он, чем дальше, тем умнее».
Да и верно, скольких людей ясного ума до глубокой старости мы с Вами знаем. Они молятся, молитва собирает ум, который у других стариков, которые не трудятся над молитвой, становится рассеянным. Причина всех бед — безбожие, о чём бы ни заговорил, утыкаешься в краеугольный Камень.
Если освободитесь к ночи, то позвоните — буду не спать и ждать короткого словца на ночь, без него не спится — привыкла, Ваша овечка, к ласковому словечку…
М. Петровых.
Ты вспомни о первом свидании тайном…
…Ты помнишь ли тот поцелуй
поднебесный?..
Числа я не знаю,
но с этого дня
Ты светом и воздухом стал для меня.
Письмо 89.
Доброе утро, Вадим.