========== Мир (Тавр) ==========
Комментарий к Мир (Тавр)
Созидательное Творчество в проявленном мире. Руна Мир – сакральное божественное начало внутри человека, образ Бога в каждом из нас. Она означает великую мудрость, добро и стремление к познанию всего сущего. Ещё руне приписывают силу преобразовывать Хаос в Порядок. Другое архетипическое её толкование – принадлежность человека к Роду, то есть к общине, которой покровительствуют одни и те же боги. В целом эта руна несёт в себе огромный позитивный посыл и исполняет защитную функцию. Она может трактоваться как рекомендация действовать сообща, не отказываться от помощи родни, а также как совет самому попросить помощи у близких. Руна будет принуждать к поступку не с точки зрения справедливости, а концепции самого Добра и Блага. Сама славянская руна символизирует и Дерево, растущее вверх, и человека, с поднятыми вверх руками.
«… Наш Думгрот — мудрости и волшебства обитель,
Когда-то был воздвигнут на холме.
Его построили: воитель, повелитель
И старый маг, что верен был земле.
Седого старца звали Тавром люди.
Он дружен был с драконом и с ужом.
Целителем он был и тел, и судеб,
С загадками природы был знаком…»
Земля стонет и хрипит от боли — ей тяжело. Ноги великанов топчут её поля; пламя из пастей бесчисленных монстров, порождённых чёрным чародейским сердцем, дотла сжигает леса; смрадное потустороннее дыхание тварей загробного мира умерщвляет, утаскивая за собой, тысячи невинных душ — неважно, животных ли, птиц ли, людей ли. Кровавые реки текут по камням, разъедающей отравой просачиваются в саму почву, делая её бесплодной, неживой — гибнут растения — иссыхают их корни, гибнут насекомые — их слабые тельца переполняются смертоносным ядом. Земля стонет, прогибается от страданий, желая избавиться от них. Он знает об этом.
Она не справляется своими силами, и зелень лесов тускнеет, над ними зависает ядовитый туман; и цветущие луга превращаются в непроходимые болотные топи; и благодатная плодовитая почва превращается в пустошь, где нет места для жизни. Земля не справляется своими силами, и он один, кто может помочь ей. Он знает и об этом.
Обычно к нему приходят за советом и за избавлением. Покалеченные искорёженные тела и страждущие души, стремящиеся к покою — он слушает их всех. Животные, птицы, насекомые, люди — никому не отказывает он в помощи. Трудится в поте лица, и мягкое зелёное свечение то и дело окутывает старческие руки. Под потолком его аскетичного жилища клубится пар от настоек, и аромат полевых цветов и сушёных трав мягким коконом обволакивает стены, просачиваясь в холодный тёмный камень. Долгожданное облегчение и умиротворение спокойным крепким сном сражает очередного страждущего, и Тавр мягко улыбается уголками губ, поглаживая длинную седую бороду.
Он целитель, и его долг помогать всем, кто нуждается в помощи. Часто даже в ущерб самому себе, особенно теперь. Страшная война длится уже седьмой год, и седьмой год Тавр отдаёт всю свою мудрость другим: лечит, утешает, успокаивает. Он помогает не только раненным колдунам исцелиться — он помогает и тем, кого Рок настиг во время сражений, облегчая их страдания и указывая путь, которым следует идти. Он помогает страждущим животным, он помогает страждущей земле, что плачет и стонет от зверств, учинённых мерзкими порождениями князя Воранта.
Тавр закрывает глаза и делает глубокий вдох. Вскидывает руки к небу, и голос его, необычайно звучный и громкий как для старика, грозным эхом разносится по округе. Бьёт деревянным, вырезанным из искривлённой еловой ветви посохом, и яркий свет ослепительной вспышкой озаряет небосвод. Стоящие вокруг ученики делают то же самое, и в ответ раздаётся оглушительный рёв, настолько сильный, что до самого низа тяжко гнутся от него деревья и содрогается земля. Огромный чёрный дракон исторгает из своей пасти такое же чёрное пламя, однако оно не достигает своей цели, рассеиваясь на полпути.
Тавр снова бьёт посохом в землю, и зелёный целительный свет ослепляет страшного монстра, отгоняя его назад. Он, однако, пытается сопротивляться и подаваться вперёд, не желая оставлять захваченные земли, но на помощь учителю приходят ученики: семь славных эльфийских и человеческих родов объединяют свои усилия, и порождённая чёрным сердцем гордеца тварь вынуждена отступить. Она в ярости скалит пасть, и Тавр с горечью различает в ней очертания человеческого лица — шестой адепт отступает, и после него остаётся лишь пустота, звенящее мертвецкой тишиной ничто.
Тавр улыбается спокойно и умиротворённо — чёрные тяжёлые тучи уходят вместе с изгнанным злом, и на горизонте малиновым цветом разливаются лучи заходящего солнца. Рядом с учителем стоят его лучшие ученики. Все вместе они смотрят на мёртвую землю, которую жизнь, кажется, покинула навсегда. Тавр тяжело опускается на колени, опираясь о свой посох, — это не так. И он знает. Осторожно касается потрескавшегося сухого грунта кончиками пальцев, и мягкий зелёный свет змейками скользит по страшным ранам измученной земли — он целитель, и его главный долг помогать тем, кто нуждается в помощи — он был готов и он был не один.
— Отбросьте все сомнения, дети мои, — голос его, подхватываемый ветром, плавной рекой растёкся по долине. — Впереди нас ждёт много работы…
========== Чернобог (Лукой Многолик) ==========
Комментарий к Чернобог (Лукой Многолик)
Чернобог – абсолютное зло, и чтобы на Пути и в Жизни появилось место для чего-то нового, хорошего, нужно разрушить старое, ненужное. Бессознательное в человеке, хаос, непредсказуемость, неуправляемость. Чернобог символизирует разрушение стереотипов, связей, а также кризисы, переломные моменты. Пришла пора переосмыслений и новых приоритетов. Мишура должна быть выброшена, чтобы, наконец, появилась возможность осветить то, что действительно важно и ценно.
«… Ты видела его. Это уже даже не человек. Его душа исковеркана так же, как и его тело. С исковерканным телом ещё можно оставаться человеком и радоваться свету. А жить с исковерканной душой — это, наверно, то же самое, что для господина Острика жить в Алидаде, где всегда только ночь и никогда не бывает солнечного света. Темнота, которая никогда не рассеивается, — что может быть хуже?..»
Гулкое эхо отбивается от чёрных мрачных камней. От них веет холодом, тем самым холодом, что не принадлежит этому миру — руины древней крепости, кажется, пропитаны им изнутри. Кажется, будто вся она — это и вправду совершенно иной мир, не имеющий никакого отношения к тому миру, что остался снаружи. Так оно, собственно, и есть. И именно поэтому для него это место идеальное пристанище.
Слабому огню горящих на стенах факелов не под силу изгнать тот холод, что из века в век всё глубже и глубже просачивается в чёрный камень. Он горит ровно, тянется вверх, но совсем не дарит тепло — впрочем, тому, кто поселился в этом месте, оно совершенно не нужно: его сердце и душу сковывают льды куда более холодные, чем здешние лабиринты.
Жуткая тень чёрным гигантом заполоняет освещенную факелом стену. Слегка подрагивает в приплясывающем, словно от нетерпения, огне, дрожит и покрывается рябью не хуже, чем морская гладь от лёгких дуновений ветра. И успокаивается лишь тогда, когда вместе с ней затихает пламя.
Жуткое существо, что когда-то было человеком, а ныне и не человек, и не паук, замирает, вглядываясь куда-то вглубь чёрных коридоров. Подземные лабиринты древней крепости таят в себе немало секретов и опасностей, но ему до них нет ни малейшего дела. Он суживает такие же чёрные, как мрак лабиринтов, глаза, и некогда красивое лицо искажается в гримасе ярости и злобы. В какое убожество он превратился по вине какой-то глупой малолетней девчонки!
Он скрипит зубами, а после неожиданно спокойно выдыхает. Лицо его расслабляется, принимая странное отстранённое выражение. Впрочем, возможно, оно и к лучшему. Гигантский паук уже давно сплёл свою паутину и теперь затаился, выжидая, когда же жертва, ничего не подозревая, наконец, угодит в неё. В конце концов, теперь у него есть достаточно времени, чтобы как следует подготовиться к выполнению того, что он задумал. В таком деле спешка не нужна, и всё должно быть продумано до мельчайших деталей. Жалкие людишки ещё успеют ощутить на себе весь его гнев и ненависть, а пока… Пока следует, наконец, закончить последние приготовления.