Выбрать главу

СТРЕКОЗА И МУРАВЕЙ

Попрыгунья Стрекоза Лето красное пропела; Оглянуться не успела, Как зима катит в глаза. Помертвело чисто поле; Нет уж дней тех светлых боле, Как под каждым ей листком Был готов и стол и дом. Все прошло: с зимой холодной Нужда, голод настает; Стрекоза уж не поет: И кому же в ум пойдет На желудок петь голодный! Злой тоской удручена, К Муравью ползет она: «Не оставь меня, кум милый! Дай ты мне собраться с силой И до вешних только дней Прокорми и обогрей!» «Кумушка, мне странно это: Да работала ль ты в лето?»— Говорит ей Муравей. «До того ль, голубчик, было? В мягких муравах у нас Песни, резвость всякий час, Так что голову вскружило». «А, так ты...» — «Я без души Лето целое все пела». «Ты все пела? это дело: Так поди же попляши!»

ЛЖЕЦ

             Из дальних странствий возвратясь, Какой-то дворянин (а может быть, и князь), С приятелем своим пешком гуляя в поле,        Расхвастался о том, где он бывал, И к былям небылиц без счету прилыгал.              «Нет,— говорит,— что я видал,              Того уж не увижу боле.                      Что здесь у вас за край?              То холодно, то очень жарко, То солнце спрячется, то светит слишком ярко.                      Вот там-то прямо рай!              И вспомнишь, так душе отрада!              Ни шуб, ни свеч совсем не надо:        Не знаешь век, что есть ночная тень, И круглый божий год все видишь майский день.              Никто там ни садит, ни сеет: А если б посмотрел, что там растет и зреет! Вот в Риме, например, я видел огурец:                      Ах, мой творец!              И по сию не вспомнюсь пору!        Поверишь ли? ну, право, был он с гору». «Что за диковина!— приятель отвечал,— На свете чудеса рассеяны повсюду;        Да не везде их всякий примечал. Мы сами вот теперь подходим к чуду, Какого ты нигде, конечно, не встречал,              И я в том спорить буду.        Вон, видишь ли через реку тот мост, Куда нам путь лежит? Он с виду хоть и прост,        А свойство чудное имеет: Лжец ни один у нас по нем пройти не смеет;                      До половины не дойдет —              Провалится и в воду упадет;                      Но кто не лжет, Ступай по нем, пожалуй, хоть в карете».              «А какова у вас река?»                      «Да не мелка. Так, видишь ли, мой друг, чего-то нет на свете! Хоть римский огурец велик, нет спору в том. Ведь с гору, кажется, ты так сказал о нем?» «Гора хоть не гора, но, право, будет с дом».                      «Поверить трудно!        Однако ж как ни чудно, А все чудён и мост, по коем мы пойдем,        Что он Лжеца никак не подымает;              И нынешней еще весной С него обрушились (весь город это знает)              Два журналиста да портной. Бесспорно, огурец и с дом величиной        Диковинка, коль это справедливо».              «Ну, не такое еще диво;              Ведь надо знать, как вещи есть:        Не думай, что везде по-нашему хоромы;                      Что там за домы:        В один двоим за нужду влезть,              И то ни стать, ни сесть!»        «Пусть так, но все признаться должно,        Что огурец не грех за диво счесть,              В котором двум усесться можно.              Однако ж мост-ат наш каков, Что Лгун не сделает на нем пяти шагов,                      Как тотчас в воду!        Хоть римский твой и чуден огурец...»        «Послушай-ка,— тут перервал мой Лжец,— Чем на мост нам идти, поищем лучше броду».

ОРЕЛ И ПЧЕЛА

Счастлив, кто на чреде трудится знаменитой:           Ему и то уж силы придает, Что подвигов его свидетель целый свет. Но сколь и тот почтен, кто, в низости сокрытый,       За все труды, за весь потерянный покой,       Ни славою, ни почестьми не льстится              И мыслью оживлен одной:              Что к пользе общей он трудится.