Выбрать главу

И начала разворачиваться в миру — «святыми» трудами разносчиков цивилизаторских «ценностей» новая эпоха — «Даёшь деньги! Деньги — прежде всего!

Всё — на продажу! Деньги не пахнут. Ждём мессию!»

Спору нет — не сразу выходцы с мойшевых курсов стали опытными богатыми выжигами и крупными банкирами! Все шло — своим чередом… и раскрутка их дела поначалу была не шибко-то стремительной… Но и тогда уже «духовно» и «политически» привилегированные евГеи, выросшие на гнилой каше гетто и воспитанные в духе мойшевых обещаний — старательно ждали обещанного мессию — чтобы превратить все другие Народы в удобное орудие исполнения своих прихотей. Фарисеи спешили к богатству и власти, саддукеи — не верили ни в какие там воскресения, а зилоты своим приоритетом считали свободу от Рима… Богатство, материальное, потихоньку росло, с ним росли возможности влияния на жизнь Общества, в котором изощрялись потомки мойше-кочевников, а с этим — уже многократно прирастало их богатство же…

Тут, если верить «святым» и «священным» текстикам — угораздило появиться Иисусу Христосу… ЕвГеи ждали своего мессию. Мессия должен был отдать им все другие Народы в рабство и устроить им, на морях крови тех Народов — те самые реки молочные, что в кисельных берегах — именно так — как Мойша транслировал их предочкам в своё время такие шутки-штуки от Яхве-Иеговы. Вообще-то — в те времена — всякого пошиба мессий шастало по Ближнему Востоку и по Миру — и не перечесть… Новый мессия предложил какое-то спасение всем людям, а не только ждавшим мессию евГеям! Видать — это НАСТОЛЬКО ПРОТИВОРЕЧИЛО «национальным» сакральным и сокровеннейшим чаяниям новонародившейся паразитарной массы, которую к тому же подогревали фарисеи и раввины, что сего мессию приняли и за провокатора, и за самозванца… А тут — по «святым» же текстам — какой-то ненормальный, называвшийся сатаной-сатанаилом вторично предложил потомкам мойшевых курсантов свою дружбу-любовь, сотрудничество и — в придачу! — весь Мир в полное и ничем неограниченное владение и подчинение. Потомки мойше-курсантов, точнее — верхушка Синагоги — сделали выбор … и Иисуса — распяли. Римляне, что пасли тогда эту дикую Иудею — имея перед глазами ярчайшие примеры «достойной» «честной» и «высокоморальной» жизни по-евГейски — не переставали гнушаться этим «великим» «народом» и относились к нему с брезгливостью и презрением. В конце концов Иудею посетила Большая Бойня и главный храм потомочков мойше-курсантов, в котором приносились столь массовые и человеческие жертвы, что тамошние служители ходили по щиколотку в крови — был разрушен. Ё-моё!

Всё происходило примерно так:

«Даем слово гениальному лингвисту Э. Ренану:

"Тит был замечательный воин и в особенности превосходный инженер, при этом человек большого ума и глубокий политик….

… Армия Тита (Флавия, уточнение авт.) подступила к Иерусалиму (БиРуШалаиму) накануне праздника Пасхи. Бесчисленное множество иудеев всех стран собралось в городе. Казалось вся нация отдавалась на истребление на месте свидания, т. к. 10 апреля 70 года Тит расположился лагерем на углу башни Псефины" (Каср. — Джалуд ныне)…. Не помог и "желтый поцелуй красавицы", т. к. Талмуд в свой "последний день" сунул Титу красавицу-жидовку Беренику, чтобы "земными ласками" отвлечь от Вечного… Это постоянная "жёлтая тактика" и прилипчивая "Талмудова-Валюта", … в тысячелетиях всех эпох до московских жидовок, например балерины Бах…

Присутствие жёлтой любовницы Береники во время осады Иерусалима, в военном лагере, дало обратный результат. Этой жидовкой Белый рефлекс был доведен до … "кипения", поэтому истребление иудеев пошло по… Английски, т. е. поголовно, а скрывшихся в подземельях выжигали огнём и закуривали на смерть дымом. По свидетельству Иосифа „Иудеи предупредили главную атаку 10 августа и утром, сами бешено бились с римлянами"… Раздражение солдат Тита доходило до высшей степени… Один солдат, без всякого приказания, взял горящую головню и, заставив одного из своих товарищей приподнять себя, бросил её в окно храма. Пламя и дым распространились быстро. Береника внушала Титу, что храм "одно из чудес Mиpa". По словам Иосифа Тит вначале пожара "заколебался" и отдал приказ потушить огонь, но солдаты "сделали вид, что не слышат начальника и всячески огонь поджигали". Наступили последние часы… Среди огня ворвались солдаты и началось истребление иудеев. Галерея храма, где укрылись и заперлись шесть тысяч была сожжена.

С "едою" Мести Его приходит аппетит Славы Его… Тит велел зажечь город. Остатки иудеев отступили в "последний пункт", в оскверненный жидами Сион.