Вот что пишется в старых травниках про улику-траву: «Сама она красно-вишневая, глава у нее кувшинцами, а расцветет она — то как желтый шелк, а листья лапками. Когда разлучат мужа с женой, то ее надобно иссечь мелко, давать в питии и говорить: «Как ты, трава, приклонила главу свою в землю, так бы приклонили они меж себя главы свои всею душою и ретивым сердцем, думою и мыслью хоть бы до веку, до гробовой доски».
Табак
Бог однажды велел веем растениям прийти к нему, и все растения пришли, только один табак остался в раю. Бог, не видя табак, спросил растения: где он? И когда узнал, что он не явился, велел ему сейчас же прибыть и спросил: почему он не пришел? Табак сказал: «Потому, что меня все мои товарки оплевали». Тогда Бог спросил: почему же тебя все растения оплевали? Табак ответил: «Потому что Адам и Ева, пробуя на вкус все растения, нашли меня очень горьким; и поэтому меня оплевали». Тогда Бог ответил: с этого дня все тебя будут почитать: и большой, и малый. Но все-таки, когда курят табак, то сплевывают, потому что все растения, когда они были в раю, оплевали его.
О происхождении табака рассказывается так. Однажды молодой помещик, шляясь по лесам, встретился с неизвестным охотником. Неизвестный охотник попросил у помещика на несколько зарядов пороху и дроби. Тот отсыпал, а неизвестный охотник подарил ему коробку сигар и показал, как нужно курить их. Помещик как затянулся раз-другой, так и бросился к охотнику на шею благодарить его и в восторге произнес слово «Боже», глядь, а неизвестного охотника как не бывало, только под ногами валяется какая-то бумажка.
Табак — проклятая трава
Поднял удивленный помещик ту бумажку и подпрыгнул от радости. Это было подробное описание, как растить табак.
Раскольники траву сию считают проклятою и ставят в тяжкий и непростительный грех ее употребление. Когда случается кому-нибудь в их избе курить табак, то они после его курят трое суток беспрестанно ладаном; а где упало несколько крошек оного, то те же трое суток скоблят и моют это место, дабы не только его, по и дух или залах оный вывести совершенно.
Картофель
Картофеля многие раскольники не употребляют в пятницу, ибо ими найдено, что овощъ сия стоит в Святом Писании на одной строке с табаком. Картофель они называют чертовыми яйцами.
Хмель
Одуряющее свойство хмеля дано бесом, который им искусил (когда-то?) Ноеву жену и из которого научил человека делать хмельно-пьяное питье на пагубу душ христианских.
О распространении вина
О распространении вина среди крестьян рассказывают так. Однажды к богатому мужику зашел странник и попросил у него кусок хлеба. Добрый мужик посадил странника за стол, нарезал несколько ломтей хлеба, поставил солонку с солью, ковш кваса, и сам, подсевши к столу, стал расспрашивать: «Откуда идешь, куда направляешься…»
Утоливши голод, странник, вместо того чтобы поблагодарить хозяина за оказанное гостеприимство, достал из своего ранца дубовый бочоночек и предложил тому выпить какого-то веселого пойла. Как отведал мужик этого веселого пойла, так и почувствовал, словно по жилам вдруг что разлилось. Мужику так понравилось пойло, что он приступил к страннику с расспросами, откуда, дескать, тот добыл пойло, каким способом варят пойло?
Странник сначала не хотел рассказывать про это, но после долгих просьб наконец рассказал. Мужик стал упрашивать странника остаться у него на некоторое время для варки веселого пойла, обещая большую поденщину (поденную плату). Странник согласился и в тот же день принялся за работу. Дни проходили за днями, недели за неделями, а странник все не отставал от возложенной на него мужичком работы. Открыто было несколько кабаков, в которых продавались доселе невиданные и неслыханные крепкие напитки. Народ «расчухал» свойство веселого пойла и стал часто посещать кабаки.
Папоротник
Когда цветет папоротник, ночь бывает яснее дня и море колышется. Рассказывают, что бутон цветка разрывается с треском и распускается золотым или красным, кровавым пламенем, и притом столь ярким, что глаз не в состоянии выносить чудного блеска; показывается этот цветок в то же самое время, в которое и клады, выходя из земли, горят синими огоньками…
Ночь, в которую цветет папоротник, бывает среди лета — на Ивана Куполу, когда Перун, по древнему представлению, выступал на битву с демоном-иссушителем, останавливающим колесницу Солнца на небесной высоте, разбивал его облачные скалы, открывал спрятанные в них сокровища и умерял томительный зной дождевыми ливнями. Кроме того, папоротников цвет распускается и в грозовые летние ночи, известные под именем воробьиных, или рябиновых…
В темную, непроглядную полночь, под грозою и бурею, расцветает огненный цветок Перуна, разливая кругом такой же яркий свет, как самое солнце; но цветок этот красуется одно краткое мгновение: не успеешь глазом мигнуть, как он блеснет и исчезнет! Нечистые духи срывают его и уносят в свои вертены. Кто желает добыть цвет папоротника, тот должен накануне светлого праздника Купалы отправиться в лес, взявши с собою скатерть и нож, потом найти куст папоротника, очертить около него ножом круг, разостлать скатерть и, сидя в замкнутой круговой черте, не сводить глаз с растения; как только загорится цветок, тотчас же должно сорвать его и разрезать палец или ладонь руки и в рану вложить цветок. Тогда все тайное и скрытое будет ведомо и доступно…
Ночь цветения папоротника бывает на Ивана Куполу
Нечистая сила всячески мешает человеку достать чудесный Жар-цвет. Около папоротника в заветную ночь лежат змеи и разные чудовища и жадно сторожат минуту его расцвета. На смельчака, который решается овладеть этим чудом, нечистая сила наводит непробудный сон или силится сковать его страхом: едва сорвет он цветок, как вдруг земля заколеблется под его ногами, раздадутся удары грома, заблистает молния, завоют ветры, послышатся неистовые крики, стрельба, дьявольский хохот и звуки хлыстов, которыми нечистые хлопают по земле. Человека обдаст адским пламенем и удушливым серным запахом; перед ним явятся звероподобные чудища с высунутыми огненными языками, острые концы которых пронизывают до самого сердца.
Пока не добудешь цвета папоротника, боже избави выступать из круговой черты или оглядываться по сторонам: как повернешь голову, так она и останется навеки! — а выступишь из круга, черти разорвут на части. Сорвавши цветок, надо сжать его в руке крепко-накрепко и бежать домой без оглядки; если оглянешься — весь труд пропал: Жар-цвет исчезнет! По мнению других, не должно выходить из круга до самого утра, так как нечистые удаляются только с появлением солнца, а кто выйдет прежде, у того они вырвут цветок…