Выбрать главу

Лишность целомудрия ввела в свет сию ненужную вежливость, а лицемерие подтвердило оное, что мешает говорить околично о том, которое все знают и которое у всех есть. Посмотри ты на облаченную в черное вретище весталку, заключившуюся добровольно в темницу, ходящую с каноником и четками. На сего пасмурного пивореза с седою бородою, ходящего с жезлом смирения. Они имеют вид печальный, оставивший все суеты житейские, они ничего не говорят без точек и ничего невоздержного, но у одной пизда, а у другого хуй, конечно, свербятся и беспокоятся слишком. Не верь ты им, подобное тебе имеют все, следственно подобные и мысли; камень не положен в них на место сердца, а вода не вливанна вместо крови, они готовы искусить твою юность и твое незнание.

Ежели ты добродетельна, чиста и непорочна, то читая сию книгу, имей понятие о всех пакостях, дабы избежать оных, будешь иметь мужа, к которому пришед цела, возблагодаришь за целомудрие свое сей книге. Любезнее при том внушаются утехи те, которых долго было предвоображение, но не получаема приятность. Когда же ты вкусила уже сладость дражайшего увеселения любовныя утехи ебли, то читай сию книгу для того, что может быть приятно нам напоминание тех действий, которые нас восхищали. И так люби сию книгу прекрасную, и естественного стыдиться — не что иное как пустосвятствовать.

Но препоручив тебе, несравненная Белинда, книгу сию, препоручаю я в благосклонность твою не себя одного, а многих, ибо не один я автор трудам, в ней находящимся, и не один также собрал оную.

Ежели сии причины довольно сильны суть к изданию "Девичьей игрушки" и ко приношению оной тебе, прекрасная Белинда, то не менее и оные, что разум и прилежание многих погребены бы были в вечной могиле забвения; от времени ты будешь оживление их мыслей и твоей преемнице. Ты рассудительна без глупого постоянства, ты тиха без суеверия, весела без грубости и наглости; а здесь сии пороки осмеяны, и для того ни деревянным столбам, ни быкам, ни лошадям, ни курицам, ни тетеревам книга сия не покажется.

ОДА ПРИАПУ
(Фрагмент)Приап, правитель пизд, хуев,Владетель сильный над мудами,Всегда ты всех ети готов,Обнявшись ты лежишь с пиздами,Твои хуй есть рог единорога,Стоит бесслабно день и ночь,Не может пизд отбить он прочь,Столь ревность их к нему есть многа.Меж белых зыблющихся гор,В лощине меж кустов прелестныхИмеешь ты свой храм и двор,В пределах ты живешь претесных,Когда толпы хуев идут,Венчавши каждый плешь цветами,Плескают вместо рук мудами,На жертву целок-пизд ведут.Твой храм взнесен не на столбах,Покрыт не камнем, не досками,Стоит воздвигнут на хуях,И верх укладен весь пиздами.Ты тут на троне, на судеСидишь, внимаешь пизд просящих,Где вместо завесов висящихВкруг храма все висят муде.И что за визг пронзает слух,И что за токи крови льются,Что весел так приапов духВсе целки перед ним ебутся.Тут каждый хуй в крови стоит,Приапу в честь пизды закланны,В слезах, в крови лежат попранны,Но паки их Приап живит.Подобятся хуи жрецами,Внутрь пизд пронзенных проницают,И секеля коснувшись там,Беды велики предвещаютПиздищам старым и седым,Затем, что рот разинув ходят,Хуям, что трепет, страх наводят,Что тлеть их будет вечно дым.Но самым узеньким пиздам,Которы губы ужимаютИ сесть боятся вплоть к мудам,Беды ж велики предвещают,Что толстый хуй их будет еть,Длинною до сердца достанет,Как шапку, губы их растянет,Тем будут бедные ширеть.Хуи, предвестники злых бед,Жрецы ебливого Приапа,Се идет к вам хуй дряхл и сед,Главу его не кроет шляпа,Лишь ранами прикрыта плешь,Трясется и сказать вас просит,Когда смерть жизнь его подкосит,Затем он к вам сто верст шел пеш.Приап, узрев его, и самЕму почтенье изъявляет;Велика честь седым власам— Его он другом называет.Ударил плешью в пуп себе,Тряхнул мудами троекратно,Потряс он храм весь тем внезапно— А все, хуй старый, для тебя.— Скажи, старик, — Приап вещал,— Ты сделал ли что в свете славно?Кого ты, где и как ебал,Ебешь ли нынче ты исправно?Коль храбр ты в жизни своей был,Твой шанкр стереть я постараюсь,Твой век продлить я обещаюсь,Чтоб столько ж лет еще ты жил.
КОЗА И БЕС
Случилося козе зайти когда-то в лес.Навстречу бесПопался животине.По этакой причинеКоза трухнула,Хвостом махнула,Вернула рожками,Дрыгнула ножкамиИ ненарочно,Только точно,Попала к черту на елдакИ слезть с него не знала как.С такова страхуУсрала и рубаху.Вертит дырой —У черта хуй сырой,Ебет как пишет,Коза чуть дышит,Визжит, блюет и серит,А черт ни в чем козе не верит.К мудям подвигаетИ прижимает.Наебся бесИ скрылся в лес.На козий крикСбежались в мигВсе звери и медведьИ стали козу еть.Еб волк ее и заяц,Потом Зосима-старецИ все монахиС сермяжными рубахи.Потом гады и птицыВ пизду козе совали спицы.
ОТГОВОРКА
Увидевши жена, что муж другу ебет,Вскричала на него: — Что делаешь ты, скот?Как душу обещал любить меня ты, плут!— То правда, — муж сказал, — да душу ж не ебут!
АННЕ
Труды дают нам честь и похвалу.На свет Трудом восходит вверх могущество героя,Любовь от всех приобрела Анет,За то, что хорошо она ебется стоя.
Александр Пушкин ТЕНЬ БАРКОВА
1.Однажды зимним вечеркомВ бордели на МещанскойСошлись с расстриженным попомПоэт, корнет уланский,Московский модный молодец.Подьячий из СенатаДа третьей гильдии купец,Да пьяных два солдата.Всяк, пуншу осушив бокал,Лег с блядью молодоюИ на постели откаталГорячею елдою.