Я думаю, что на середине упражнения вы устанете писать и осознаете, что вас так много. И все это вы. Вы разные. Можно называть — это ролями, масками и тд. Но это вы.
Это важная мысль.
Да мы формируемся из чужих слов, можем достигать чужие мечты, говорить слова значения, которых мы не знаем. Но это мы. Мы врем, смеемся, злимся или подавляем злость, неважно что вы чувствуете — это все вы.
Никакого поиска себя нет — вы уже на месте. Вы всегда были собой.
Как узнать, что вы стали собой? Да никак, чтобы вы не делали вы всегда являетесь собой, вы тот, что плачет, а в другую минуты смеется, тот, что к одним добр, а к другим суров, тот, что расточителен и жлоб, тот, что говорит правду в лоб и лжет друзьям, тот, что притворяется, чтобы казаться круче, тот, что слушает втайне русский рэп, тот, что хорош собой, и тот, что жирный урод, тот, что боится что от него уйдут и в то же время, тот, что изменяет. Какими не были, вы все равно остаетесь собой. Мы впитываем все, что нас окружает и это становится нашим опытом, нами.
Единственная причина почему вы этого не понимали раньше, это мода на поиски себя, развития себя, создания себя и другие манипуляции с собой, которые породили внутри вас ощущение, что все не может быть так просто.
Но с вами все в порядке.
В мире переизбытка информации очень легко запутаться. Куда не пойти, обещают спасение души и тела, только выбирай. И все очень серьезные, заметили?
Я вот хочу отойти от этой серьезности, знаете, это серьезность часто мешает расслабится и получать удовольствие. Сейчас кроме того, что пишу эту книгу, а я пишу срок в срок, каждую неделю. И справляюсь с малышом. В свободную минутку разрабатываю психологическую игру, которая была бы прежде всего веселой, а уже потом полезной. И знаете с веселой частью пока напряг, потому что много серьезности в голове.
На этом раздел о модных тенденциях завершился, и мы переходим к тому, что нынче в обществе не поощряется. Будет интересно, ради этого раздела я и затеяла эту книгу.
Если у вас есть вопросы или хотите мне что-то сказать, пишите в комментариях тут, или в телеграме, или мне в соцсетях, или на почту, в общем в любое место, где я могу теоретически увидеть сообщение.
Если будет много вопросов, можно будет организовать прямой эфир.
II Раздел. 11 Глава. Быть обычным
Начинаем вторую часть книги, в которой разбираем, то что сейчас считается немодным. А потому и осуждается, ведь от того, что на всех углах кричат о принятии, это не значит, что мы в состоянии это сделать. Так что остается осуждать, раз это идет вразрез с общепринятыми идеями, так у нас в обществе принято. Не так ли?
Как вообще сложилось так, что вот эти девять состояний, поведений, настроений считаются такими неправильными в обществе? Так вышло из-за амбивалентности нашего восприятия и импликационных суждений, если что-то хорошо, то противоположное этому значит плохо. Просто потому что в каждое время свой набор поощряемых чувств, которые служат обществу, и есть неугодные.
Что же сделаем мы? Мы разберем каждое понятие, и посмотрим все ли там так плохо. Действительно все эти идеи настолько вредны для человека или может нет.
11 Глава. Быть обычным
Это глава Ода обыкновенности, потому что мне нравится обыкновенность. В ней есть та честность, которой нет ни в идеи про аутентичность, ни всемогущество силы мысли, ни особенность каждой личности.
В мире, в котором мы живем стало очень модно выделяться, быть уникальными, особенными, исключительными, незаурядными. Но к чему это может привести?
Мы все с вами очень беспокойные люди, внутри нас огромное непонимание мира и жизни в целом. И мы все хотим покоя. И ради него мы готовы на многое: мотивировать себя, ставить цели, быть эффективными, развивать суперспособности, апгрейдить свою память, свою креативность, добиваться успеха и постоянно соревноваться с собой и другими. Нам кажется, как только все это будет, то мы выдохнем наконец и сможем расслабится. Но этого не будет. Эта дорога туда не ведет.
Никакой необходимости быть уникальным с точки зрения психологии нет, никаких преимуществ это тоже вам не даст — это нужно внешнему миру, который предъявляет требования. Это тот случай, когда на спрос со стороны общества, психология дала продукт.