Перед ее глазами вдруг встало худое и бледное лицо матери — Дианы де Грансень, изможденной долгими молитвами и пьяными дебошами гуляки-мужа. Ей, благочестивой и верующей женщине, приходилось мириться с беспутным образом жизни супруга, не стремящегося скрывать свои похождения. Благодаря слугам, одна из таких историй стала известна широкому кругу знакомых и со временем обрела ошеломляющую популярность в модных салонах*****.
Неужели и ее ждет такая же участь: слышать о выходках неверного мужа и закрывать на них глаза? Франсуаза с негодованием отвергла даже саму мысль об этом. Ну уж нет! Она приехала в Париж блистать, и так оно и будет. Ничто не заставит ее уехать, пусть даже у Люка в любовницах перебывают все потаскухи столицы! Но все же гордость молодой женщины была уязвлена. Франсуаза поклялась себе, что не будет, подобно своей матери, терпеть измены супруга. Она заставит Люка уважать себя. И рано или поздно он поймет, как неосмотрительно с его стороны было так пренебрегать собственной женой и ранить ее чувства. Она из Мортемаров*****, а они не прощают обид и жестоко мстят своим обидчикам!
Закончив утренний туалет, Франсуаза позвала Изабо:
— Вели заложить карету — я хочу навестить сестру, — не терпящим возражения голосом распорядилась она. — И еще, сегодня я не буду ужинать дома. Можешь так и передать господину графу.
_____________
* Графство Тулуза (окс. comtat de Tolosa) — средневековое графство в Южной Франции, располагавшееся на территории современных регионов Лангедок — Руссильон и Юг — Пиренеи. Столицей графства был город Тулуза. Наследные графы Тулузы правили городом Тулузой и графством, включавшим окрестности города, с конца IX века до 1271 года. Графы Тулузы и другие члены этой фамилии владели также в разное время графствами Керси, Руэрг, Альби и Ним, а также были маркизами Готии и Прованса.
В конце XII века Тулузское графство достигло высшей степени благосостояния и культуры. Время Раймунда V (1148—1194) было золотым веком провансальской литературы. Блестящий двор Тулузских графов стал умственным центром Европы.
В то же время в графстве получила развитие ересь альбигойцев. Защищавший их от преследований папы Иннокентия III Раймунд VI (1194—1222) подвергся отлучению от церкви. В 1209 году против альбигойцев и графа Тулузы был объявлен крестовый поход под начальством Симона де Монфор, который овладел всей страной и в 1215 году получил её в дар от папы. Раймунд VI не отказывался, однако, от своих прав. В 1218 году Симон де Монфор был убит при осаде города Тулузы, и графство снова перешло к Раймунду VI, которому наследовал сын его Раймунд VII, также отлученный от церкви. В 1226 году против него начал войну король Франции Людовик VIII, которому наследник Симона, Амори, уступил свои права на Тулузское графство. В 1229 году по Парижскому договору Раймунд VII отказался в пользу французского короля от большей части своих владений и публично отрёкся от ереси.
Единственная дочь и наследница Раймунда, Жанна была в 1241 году выдана замуж за сына Людовика VIII, Альфонса де Пуатье, который получил титул графа Тулузы. После смерти Жанны и Альфонса в 1271 году и остальная часть графства Тулузского перешла к французской короне.
Предок мужа Франсуазы Люка, Раймунд-Роже Тренкавель, был племянником Раймунда VI Тулузского.
** Веселая наука (старопровансальск. — gaya scienza) — одно из самоопределений южнофранцузской рыцарской культуры, презентировавшей свой идеал в куртуазной поэзии трубадуров 11-12 вв. Термин «веселая наука» выражает своего рода дисциплинарный характер любви трубадура к Прекрасной даме как нормативной поведенческой парадигмы рыцаря.
*** Франсуаза д’Обинье - внучка предводителя гугенотов Теодора Агриппы д’Обинье. Родилась 27 ноября 1635 года в крепости Ниор, куда были сосланы её родители по приказу кардинала Ришельё. В 1639 году родителей отправили в ссылку на Мартинику, и они взяли её с собой, из-за чего позже она получила прозвище «Прекрасная индианка». Получила строгое протестантское воспитание, но была крещена по католическому обряду - планировалось, что это обезопасит её от гонений.
После смерти на Мартинике отца Констана д’Обинье (1645) Франсуаза вернулась с матерью во Францию. По причине полной нищеты мать с Франсуазой жили у родственников. Здесь их приютила тётка маркиза де Виллет, строгая кальвинистка; но другая её родственница, католичка Нейан, отдала её в монастырь урсулинок в Париже, где Ментенон после долгого сопротивления обратилась в католицизм. По некоторым сведениям, в процесс запутанного религиозного воспитания дочери и внучки известных гугенотов вмешалась лично Анна Австрийская, своим решением определившая окончательно, что Франсуаза будет католичкой.